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第六十八章 猴言乱语(2 / 2)

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我一甲子一次重化肉身修行,从头开始,从头修行,于山野之中,搭救迷途荒野的路人,给山脚下的村民采摘送去药材,驱赶附近的山怪和鬼魅。

虽无庙身,但行的却是山神之职,护佑一方山野百姓一代又一代,哪怕如今,于那处小镇中亦然有我之石雕,当地也流传着神猴助人的故事。

周泽将自己的指甲在自己的衣服上擦了擦,看着破损不堪的指甲,心里很是惋惜,当然,对于猴子所说的话,周泽只是露出一抹冷笑。

一只神猴?

一只守护山民的山神?

助人为乐?

你这助人为乐得过火了吧,人家丈夫出去打工了,你都去帮人家丈夫安慰独守闺房的妻子?

而且,联想一下自己刚刚上楼时这货,还真的很难让人把它跟神猴联系在一起。

别自己给自己唱戏,只捡好听的说。周泽重新扬起手,准备给这只猴子做一个了结。

是他们,在我第四次修行轮转之际,捉住我刚刚轮转的肉身,当时的我,还只是一只小猴子,她的丈夫当时在山林里做伐木工,摔伤跌落峡谷,是当时的我去给他送去了果子和露水,是我去他们营地引着他的工友去搭救了他。

但是他却在获救时,以伐木所用之绳锁缚住我,对他的工友道:

大难不死必有后福,闻之猴脑大善,取之送其妻尝之,于不孕有奇效!

最后一段,猴子是用文言古话说的,这可以表现出它的愤怒,同时也能表现出它已经处于弥留之际了,意识已经逐渐混沌,下意识地用自己最习惯的方式去说话。

开吾头,取吾髓,割吾肉,分与众人啖之,言之大补!

猴子说着说着,已经缩小到普通猴子身子大小的它开始颤抖起来,这是一种咬牙切齿地愤怒,深入骨髓的愤怒!

修行三甲子,行善积德,护佑一方,却在道行即将大成的前夕,毁于一旦,不是死于自身的仇敌,而是死在自己救的人手里,

这换做谁,都是一种滔天恨意。

吾肉身已毁,大道已崩,然吾心中愤恨难平!

他日因,今日果!

吾已然身死道消,愿入轮回,投于畜生道,但吾心怨难消,神魂不得入地狱,只得下山寻仇,了解因果,方可彻底解脱。

这就是你侵犯人家妻子的理由?周泽问道。

汝为人,吾为畜,汝奉人食畜乃天经地义!

而畜以怨报人则为天道不容,然否?

周泽犹豫了一会儿,点点头,然。

他不愿意去否认,也不想去否认。

当然,吃猴脑是违法的,是错误的行为,但在周泽本人的情感倾向上来看,这只猴子下山来报复,差点害出个一尸两命,周泽还是没办法接受。

就比如你看着餐馆里的人在吃着红烧肉,你会觉得好好味哦。

但如果你看着餐馆里有一群猪在啃食人肉,你作为人,有何感想?

很自私的立场,很歪曲的**,但道理就是这么一个道理,大家的立场不同,看事物的角度自然也就不同。

况且,周泽觉得不管怎么样,孕妇肚子里的孩子,是无辜的。

你很痛苦吧,我帮你解脱了吧,然后试试看,能不能把你的灵魂,送入地狱。

谢……猴子说出了最后一个字。

周泽的指甲再度刺入了猴子的身体,

猴子身体一颤,

身体彻底失去了生机。

但周泽找寻了许久,也等待了许久,却没发现猴子的亡魂。

这可能意味着,猴子已经魂飞魄散了,因为它的报复没能完成,所以它的灵魂也就不得入地狱。

站起身,周泽发现四周有一层淡淡的黑色烟雾正在消散,这像是一道结界,阻挡了这里发生的事情被外界感知,否则以自己跟猴子在这里打架的动静,早就吸引很多人过来了。

周泽将猴子的尸身扛起来,扶着楼梯口,慢慢地往下走。

同时在心里嘱咐自己,要记住今天的教训,自己只是鬼差,管鬼的,山精鬼怪这一类的,超出自己业务范畴了。

借着夜色,周泽在医院外围的一个公园里拿园丁房那边遗留的铁锹给猴子挖了个坑,把它尸身埋了进去。

然后自己简单地处理了一下伤口,做完这一切之后,周泽有些脱力地靠着大树坐了下来。

拿出屏幕已经碎裂却还能使用的手机,周泽给林医生发了个信息:

那个孕妇和她的孩子,保住了么?

过了五分钟,林医生回复了:

保住了,母子平安。

周泽点了一根烟,用力吸了一口,紧接着感到肺部生疼,剧烈地咳嗽起来。

但很快,林医生又发了一张照片和一段文字,

不过,孩子是个畸形儿,有三条腿。

周泽看着手机里的照片,

那个瘦小的早产婴儿安静地躺在那里,呼吸均匀,

但是他的下半身,却有三条腿,

那多出来的一条腿,

像是一只猴子的……尾巴。

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