身子有些疲惫，心里也有些茫然，丢掉了烟头，将外套挂在自己肩膀上，顺着路灯的指引，周泽行走在昏黄的小路上。
背影，被拉得很长。
公园出口位置，站着一个头发苍白的老者，老者一身笔挺的西装，正襟而立，一丝不苟，像是在沙漠中坚守的老白杨。
只需要瞥一眼，就知道老者是那种对形体装束要求到极端乃至于变态地步的人。
周泽没看他，而是继续走着自己的路。
空气中弥漫着西瓜沙的味道，有点甜，也有点腻，这味道让周泽有些不舒服，因为西瓜肉是红色的，这会让周泽联想到很多不愉悦的画面。
先生，心情很低落么？
老者主动跟着周泽的步伐，略微落后半个身位，恰到好处。
有点。周泽回答道。
两个人继续往前走，亦步亦趋，形成了一种特殊的雷同。
先生，是因为那只猴子么？
还是，为了那个受到污染的婴儿。老者问道。
周泽没回答，继续慢慢地往前走。
一直走到红绿灯路口时，周泽停下了脚步，等绿灯。
老者也止住了脚步。
这件事，没有对错。周泽回答道。
没有对错么？老者重复了一边，然后问道：但任何事情都会有正反两面，自然是可以分得清楚对与错的。
猴子是一只好猴子，它甚至比人群之中所谓的善人做的好事都更多。
这一点，您也是承认的，对么先生？
所以，你的意思是？周泽又抽出了一根烟，用手挡着风，点燃，我做错了？
几次脱胎，几次苦修，到最后，因为自己救了的那个人，而功亏一篑，换做是先生您，会做何感想？老者问道。
我会很愤怒。周泽很干脆地回答道，这个根本不需要思考。
愤怒之后呢？
如果有机会，我会去杀了他全家。周泽吐出一口烟圈。
先生，您的逻辑很通顺。老者评价道，但您却阻止了它报仇，哪怕是在您从它口中得知事情经过和真相之后，却依旧亲手了结了它。
是的。
您觉得您做得对么？老者又问道。
我说过，这件事，没有对错。周泽抖了抖烟灰，退一万步说，孩子，是无辜的。
依照您的意思，如果猴子只是选择对丈夫复仇，您就能理解了；
您很可能就不去阻止了，是么先生？
周泽沉默。
但丈夫之所以杀了猴子取了猴脑，是想着让自己妻子吃了之后治好不孕的问题。老者提醒道，所以，因和果，看似是算在猴子和丈夫身上，但真正的源头，是在于猴子和那个婴儿身上。
因果，可以这么算么？周泽问道。
我算得，没有道理么？老者反问道。
按照你的算法，可以算到因为陨石撞击了地球，恐龙灭绝了，才出现了新的物种，才出现了类人猿，才出现了人和猴子，才出现了这一出惨剧。
所以，因果得算在陨石上面。
您这是诡辩，先生。老者的语气，似乎一直都没有变，很平和，仿佛就是纯粹地在和你探讨问题。
我是人。周泽指了指自己的脑袋，我站在人的立场上，我觉得我不可能放任一只异类在医院去伤害人类。
您不是人，您是鬼。老者再度提醒道。
这次，轮到你在诡辩了。
呵呵。老者笑了笑。
绿灯了，
周泽迈开步子往前走，老者继续跟上。
一个衣衫破损的年轻人，
一个衣着严谨的老年人，
两个人在地上，只留下唯一的一道影子。
最后，孩子还是出问题了。老者继续以让人想捅他一刀子的平静语气说着话，似乎在这个时候，可以感叹一句：天道好轮回，看它饶过谁？
我从不认为大人做错的事情，需要襁褓里的孩子去承担连带责任。
古代有连坐的法律，这意味着它是有其存在的理由的。老者说道。
现在它已经被废除了，这意味着它不存在比存在更好一些。
先生，您可怜那个孩子，但，谁又去可怜那只猴子？
你可以去花果山问问他的祖宗。
所以，归根究底，还是种群主义至上的理论，无非是比地域歧视和人种歧视多了一层保护色而已。
我手里有一个面包，这是我今天的晚餐。周泽摊开一只手，表示自己正拿着一块面包。
然后呢？
然后就是当我准备吃这块面包时，我忽然想起来在地球上的一些贫困地区，还有人吃不饱饭，饿得瘦骨嶙峋。
所以我不忍心吃下这块面包，甘心陪他们一起挨饿，甚至，一起饿死。
先生，我觉得您这个反讽，不是很恰当。老者摇摇头，您能认为猴子是畜生么？它这三甲子所作所为，比大部分所谓的人，更像是一个人。
好吧，那换个例子。
我身边有一辆豪车，面前有名贵的红酒和鱼子酱，我又想到了地球上还有人在挨饿，我又不忍心吃了，还是决定和他们一起挨饿，和他们一起饿死。
你如果吃了那么好的东西，你如果开了那么好的车，就会有人指着你的鼻子骂你，骂你应该把你用来享受的金钱捐献给贫困地区的人们。
老者停下了脚步，像是在思考。
周泽没停，继续往前走。
终于，老者赶了过来。
我还是很好奇，您为什么要阻止它。