第四百六十七章 仙台上的玄机（1 / 1）
谷懴
我补天教信奉娲皇，而娲皇以厚土蕴育万物，教内教众死后归于尘土，以补天地之恩，是最好的归宿。虞妫道。
所以呢？
所以师尊虽死，但我补天教义，师尊归于厚土，并非丧事，吾不需要守孝……虞妫想伺候陛下入寝。女将军的下巴低垂，露出洁白的后颈，鬓发垂散，声音娇媚。
你伤好了吗？
赵淮中的视线落在虞妫身上，此前她胸口和颈部都受了伤：让朕看看伤势。
虞妫咬着唇皮褪掉外衫，给赵淮中查看。
赵淮中伸手轻触伤口，虞妫顿时轻轻颤抖起来。
朕教你些新东西。
嗯。虞妫柔声答应。
长夜漫漫。
赵淮中又用了一遍阴阳混沌妙术，女将军的修行较之狐狸精要低得多，被他这个造化境带飞以后，所得益处也要大得多，得阴阳二气游走全身，体内一股气机奔腾如长河。
女将军刚出新手村，很快就实力不济晕睡过去。
钟摆显示的时间接近午夜，某方面的修行日益增强，有时也是一种烦恼。
凌晨的时候，赵淮中提前回到宫中，离上朝还有一段时间，他再次来到宗庙石殿。
墙里，地主家的傻闺女呆坐不语，为自身的处境担忧。
倒是洛宓在一侧盘坐修行，宝相庄严，推动着体内力量流转。
这女人的心态颇为稳重，安之若素。
人皇。张青媞在墙里站了起来。
可惜赵淮中没理她。
他再次来到仙台之上。
凌晨过来，是因为脑海里，一直在回忆之前天庭古卷上看见的关于仙台柱顶端，那个光球内朦朦胧胧的身影。
那身影虽然模糊，但隐约能看出是盘坐的姿势。
此时，赵淮中试着模仿那个画面里的身影，坐在了仙台上。
他想试试在仙台上盘坐修行，会不会有什么特殊之处。
之前他也曾在仙台上修行过，但并未发现特别的地方。
这时，赵淮中刻意模仿那具身影的坐姿和大约的位置。
那身影在仙台上的位置并不是中央，而是位于仙台右下角三分之一处。
这个位置，有些像道图上阴阳鱼之一的鱼眼位，也叫少阳位，被称为玄机道眼。
赵淮中隐隐有些触动，心忖那身影坐在这里显然不是巧合，怕是有些特别。
当他在仙台上的玄机位盘坐，闭目开始修行，推动体内力量运转。
他的意识迅速下沉，进入地脉深处，和地脉神龙相合，吞吐九州母鼎中的混沌初始气机。
时间流逝。
赵淮中体内法力流转，窍穴震动，混沌身和法身分别从体内走出。
这两大法身，同时化出三头六臂之躯，眉心有目浮现，光曦闪烁，展开对垒交锋。
赵淮中演化出两身，相互交手，是在推演道法，以往所修行的诸般神通，在两大法身手中信手拈来，激烈碰撞。
他们一人手执轩辕剑，厚地锤，炼妖壶。
另一人手执大月戈，九兽弓，九州鼎。
两者交手，展现出无数变化，法术神通络绎不绝。
赵淮中的修行已经达到造化境，逼近修行境界尽头的不朽层次。
这个境界，需要开始探索更适合自己的前路。
没有人能单靠传承，全部照搬前人的东西，就走到修行尽头。
赵淮中也是如此，仙台体系提供了修行的基座，他需要自己来走出迈向修行峰值的路。
大道前方是什么？
以他此时对修行的理解和深度，一旦展开对修行前路的推演，法身和混沌身交手过程中施展的神通变化，近乎无所不能。
他们的身体化作无数种神兽形态，寻找最适合战斗的一种变化。
他们信手拈来便能掌控风雨雷电等天地之力，每一枚符号打出，都能衍生出一种神通。
在两具法身交手的过程和术法演练中，探索人体之秘，生命之谜，滴血便可分化万千。
神话传说中女娲能造人，大抵就是这样的境界，洞悉了人体之秘，一滴血，一块泥土也能化人。
赵淮中觉得，传说中的娲皇造人，应是和地下走出兵俑类似的神通法术，并非真正的血肉人类，只是过于逼真，混淆了视听。
修行中不觉时间流逝，恍惚间，赵淮中似乎感应到仙台柱内，有一股力量和自身气机相融。
有那么一瞬间，他的意识似乎拔高到了诸天之上，在观察神州浩土。
但这种感觉只是刹那就消散不存，像从未出现过。
旋即，赵淮中睁开眼睛，结束了修行。
他的两尊法身崩溃为法力气机，回归他体内。
刚才的变化如虚似幻，到底是自身修行与天地交感，还是仙台柱的原因？
以往的修行中也有过类似的感受。
也就是说，盘坐在仙台柱上的这次修行似乎平平无奇，并无特别之处。
赵淮中从盘坐状态起身，低头看向脚下的仙台。
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