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第二百二十七章 无头宝藏,套路深(1 / 1)

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吕不韦在凌晨时分被急招入宫。

大王,深夜召臣前来,所为何事?

你杂家一脉的丹青奇术,能画物成相,画船渡河,画云降雨?赵淮中问。

略有偏差,但大抵如是。吕不韦道。

甚好,吕相将丹青之术先传给寡人。赵淮中道。

吕不韦颔首,也不多问。

当即诵读杂家精义,讲述丹青之术。

丹青之术并非吕不韦独创,但他将其更好的整理融入了三教九流的修行体系。

丹青之术结合了纵横术,名家,儒家言出法随等品类的奥妙,以笔锋调集天地之力,衍生法力造物,其实和祭刻法力咒文,儒家书写圣人篇章,以汇聚天地之力,都是相同的道理。

通常来说,法力越高,画出来的造物越真实,存在时间越久。

吕不韦越讲兴致越高,旁征博引。

但他很快就变得兴致锐减,闭嘴不说话了。

大秦之主只通过他说的前半段,便理解了丹青之术的奥妙。

他将法力凝聚在指端,信手描绘,便有一只鸟雀被法力缔结,生成真实,在书房里翩翩起舞。

这只描画出来的鸟,沟连天地之力,与真实鸟类几无二致,甚至能和雌鸟交配。

当然,它终究是假的,无法繁衍,作用相当于工具鸟。

吕不韦眯眼打量面前的鸟。

赵淮中就听他说了丹青术的前半段,画出来的鸟,比他自己用丹青之法衍生的造物还真实。

吕不韦有些受打击,闷闷的离开了武英殿。

殷商秘宫。

赵淮中以丹青之法,一挥而就,将意识里的妖主形貌拓印在虚空当中,灌注丹青奇术,如同画龙点睛。

那妲己好似分身一般,栩栩如生的出现在纣王面前。

赵淮中并不是要以此来哄骗纣王。

虽然没了脑袋,但纣王并不是那么好骗的。

赵淮中是想以此来取信纣王:此为你的宠妃妲己样貌,你可能感受到?

纣王‘呆看着’面前以丹青术拓印描画出来的妲己。

他从腹腔里传出的声音激荡:孤体内的力量之源,能倒映出一切,这确是孤的爱妃妲己。

你若能帮孤找回爱妃,孤可以赐予你任何想要的赏赐。

赵淮中心头一动:你可能控制这座秘宫的运转,否则我如何帮你出去找妲己?

纣王:这座寝宫的控制方法,在孤的脑袋里…找不到了。

但卿想出去为孤寻找爱妃…还有别的方法!

纣王伸手虚招,他身畔的虚空波澜荡漾,一台双辕的青铜辇车,无声无息的驰骋而出。

赵淮中念头闪烁:这死殿的虚空,可能隐藏着未知的秘密空间,纣王之前那把剑也是从虚空里召唤出来的。

此为孤的七香辇车,此车可游曳天地间的任何一处所在。

你乘此车,便能从孤的寝宫出去,亦可重新回来。

赵淮中看了一眼七香车。

在这方世界的历史中,七香车是西岐三宝之一,后来献给了纣王,传说此车能指路,永不迷失,且能驱邪避凶。

我出去帮你找妲己,若有所获再回来。

赵淮中花了一会功夫,从纣王那得到了七香车的操控方法,遂登上辇车。

车上符号闪烁,无声无息的驰骋离开了第八层死殿。

赵淮中回头看了看,无头的纣王仍站在那里,一动不动。

不论当年殷商一朝的真实情况如何,纣王在这死宫千年,神志不清,日日承受断头之苦,以鲜血洗身,比死犹自不如,地狱酷刑也不过如此,这种境遇太惨了。

七香车一路离开死宫,经过那处葬坑时,其中的阴兵果然对七香车毫无阻碍。

车辇很快来到秘宫第七层的一间偏殿。

这间偏殿,地面上祭刻着阵纹,正是当初潜入秘宫的黑鸦妖王,用之出入秘宫的上古传送阵眼。

七香车悄然滑入,地面上阵纹交错,连带赵淮中的法身,倏地消失。

在赵淮中的感知中,七香车随即出现在一片黑暗里,却是已经从秘宫出来,位于地下深处。

眼前,庞大的秘宫在四条土龙的拖拽下,顺着地下的一股地脉运转之力而行,推开土浪,转眼消失在地下深处。

而周边的泥土,则被七香车闪烁的一股光芒逼开。

七香车遂往地面上驰骋而去。

一刻钟后,秦境偏东的方位,从地下冒出一辆车辇。

赵淮中的法身伫立其上,扫视周围。

天蒙蒙亮的时候,法身收了辇车,回归咸阳。

武英殿内,准备去上朝的赵淮中,则收回了法身。

七香车,无疑将成为连接殷商秘宫的纽带。

纣王则是一座宝藏…

来日方长,其他事可以慢慢谋划,具体要怎么做,赵淮中准备考虑考虑再说。

咸阳殿。

当天下午,一个夜御府将领在内侍引领下,从殿外走了进来。

这名夜御府将领,大概二十七八岁,面貌平平无奇。

他是夜御十六侍之一,名叫冯欢!

早年赵淮中命令夜御府众将奇袭匈奴白狼城,斩首匈奴之主。

当时潜入白狼城的夜御府将领中,就有一个伪装成匈奴人,进入匈奴王宫却无人能识破。

便是有百面千幻人间游之称的冯欢。

其人善于伪装变化之术,从未被人识破过。

冯欢,寡人召你来,有一宗关于截教的任务要你去办。赵淮中道。

大王请吩咐。冯欢恭敬道。

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