第七十八章 很奇怪的样子(1 / 1)
你说的这几处地方在什么方位?
妖怪当即以中土之地做为原点,说了方位。
虽然天地变化,他说的方位未必准确,但大概的地理方向不会错。
赵淮中暗自对比,发现全都不在咸阳以西,不由得暗感失望。
妖怪说的这些地方,应该都不是暗中潜入咸阳那伙妖怪背后势力的藏身处。
他停止和妖怪的交谈,将视线挪回仙台柱,很快选定了两门仙台术,准备学习。
这一年来,他的力量持续精进,已飙升到圣境顶点,距离所谓的圣人境只差半步,随时可能进入其中。
而在刚过去的一年里,吕不韦已修著编撰完成了吕氏春秋一书。
和固有历史中不同的是,吕不韦在书中详细阐述了杂家的修行方法,毫不藏私。
此举让吕氏春秋甫一成书,即广受欢迎,阅读者众多。
不仅在秦境,六国范围,吕氏春秋亦为大热。
吕不韦这么做,深合圣人境为人族传播教化的契机寓意。
一年来,赵淮中数次和吕不韦相见,每次都能感觉到他的力量变化,在往更深的层次迈进。
此外还有穆阳静,过去的一年,嫁接之术在秦境初步推广,增值增产,大惠民生。
某种程度上,嫁接之术比著书立传的影响,还要深远直接,可传播百世而不衰。
穆阳静也因此增长了修行,跨入了全新的领域。
我刚归秦时,这个世界的力量上限似乎还停留在圣境顶峰,但两年多的时间过去,近来却接连有人突破到圣人境,直追上古先贤…这是蝴蝶效应,因为我的出现牵动了这个世界的某种气运变化…还是其他原因?
近来六国也有不少异常出现。
三月前,齐国的稷下学宫圣光冲霄,洪钟大吕传道之音响彻临淄,万众聆听。
夜御府送回来的消息说,似乎稷下也有人在尝试冲击圣人境。
法家大成的韩非子,四个月前曾开坛宣讲,其声音竟覆盖了大半个韩境。
如是种种,让赵淮中感觉,这个世界气机牵连,人族百家争鸣,继上古之后,似乎又将迎来另一个鼎盛时期。
此时,赵淮中从仙台柱上选了两门修行之术,在体内默默推演运转。
霎时便有一股力量,如同长江大河,在他体内奔流,迅速冲破了这两门术法的修行等级。
赵淮中选定的两门术法,一为箭术,一为驾云术,是身法。
当他将这两门术法推演至大成,便准备离开石殿。
这时妖怪突然开口:吾又想起一处所在,很适合妖族栖身,就是上古开天辟地时陨落人间的太吾玉虚山,也被称作神山。
方位在哪?赵淮中驻足。
当妖怪叙述出神山在上古时期的方位,赵淮中眼神微眯:这不就是昆仑山吗?在上古时叫太吾玉虚山?
你说的神山,有什么特别?
玉虚神山是上古福地,相传能连通天界,是人间的阶梯,地脉的起源。在其中修行,可养一族气运,好处诸多。妖怪娓娓道。
赵淮中点点头,负手出了石殿。
另一边的储君府内,直到下午,燕浣纱才醒过来。
女婢听到她的召唤,小跑进来,伸手要扶她,燕浣纱低声道:别扶我,我还要等一会再起来…
她这一开口,女婢吓了一跳:嗓子怎么哑成这样,嘴唇也有些*。
要准备热水为燕姬沐浴吗?女婢小心翼翼的问。
在这个时代,‘姬’是对女子的称谓,和后世的姑娘,小姐等称呼类似。
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