第五十章 赵妖论法（1 / 1）
所以你被关在这墙里，再也出不来了。
赵淮中泼冷水的同时，心里却是暗自点头。
这妖怪的见识是可以的。
就是自视甚高，经常靠吹牛逼，拔高自己的地位。
人类，你现在已经修行到了你人族制定的修行等级中的圣境三层？
昂。赵淮中应了一声。
本尊这几日也研究了你人族修行体系的圣境六层，发现其不过是在追逐远古圣贤，仍是不脱圣道教化范畴。
以法家来说，便是以法为圣，以法治国，以法为用。
修习法家体系成就圣境，会掌握束缚思想，演化规则的力量，精通禁锢，封印一道。而法家与儒家相合，便能以儒家为教化启蒙，以法家为手段，谋人道万世之昌盛。
赵淮中嗯了一声。
他不久前还听说过法家大佬韩非子，曾在讲法时，当众让耕地的老牛跪地聆听，尊其法理。
可驯服畜牧，令其执礼，可见法家之术的牛逼，是真正的以法压人，不服不行。
刑过不避大臣，赏善不遗匹夫，富国强兵是为法。
为生民立命，为万世开太平，以仁为信，是为儒。赵淮中徐徐道。
妖怪大赞：说得好，吾发现你当真是天纵之才，合该有大成就。
赵淮中笑了笑，他只不过是把现代总结出来的理念，借来用用罢了。
妖怪说的兴起，又道：
创立了你人族这些修行体系的人，本尊还是佩服的。
他们给人族奠定了强盛的基础。
人道三教九流，百家齐放，都是在为人道之发展昌盛做贡献，怪不得如今的天地，人类当道，成为主宰。
吾觉得圣境也不是你人族的修行终点，而是下一个境界的起始。
怎么说？
如你所言，开创了儒教的孔子，即为圣人无疑，但这只是他的人间境界，其上仍有大道。
你还曾告诉吾，道教老子骑青牛出幽谷而去，显然就是破开了圣人境，进入了更高层次，跳出了常人能理解的范畴。
赵淮中陷入思索，沉默下来没再开口。
妖怪喋喋不休：以吾观之，想破开圣境，需为人族编书立传，弘扬人道，传播教化，如此方可增长修行，铸大德行，可突破圣境六层壁垒，直追人族各位古圣。
赵淮中嗯了一声。
吕不韦近年来就不惜消耗莫大心血，在编著吕氏春秋。
他显然也揣摩到了突破圣人境的门槛，想著书立传，弘扬教化，千古留名。
穆阳静潜心研究嫁接一道，其最终目的也是让更多人丰衣足食，同样的道理。
目的皆是教化民众，为更多人谋福祉。
赵淮中心忖竖立德行，冥冥中或许会受到亿万众生共聚的一股气运加身，从而突破圣境壁垒。
难道我也要这么做…赵淮中默默思索。
妖怪仿佛猜到了他心中所想：你不是正常人类，你的修行天赋足以冲垮这些壁垒，单靠修行，便能以力破关，跨越阻碍。
对于妖怪的猛舔，赵淮中只勾了勾嘴角，转身往殿外走。
喂，这就走吗？
下次来，别忘了多给吾带些阴气，吾显化神念之躯，消耗比以前大。
还有，你答应了吾，认真思索剖析这些人族修行之术的优劣，就给吾一枚起源字体供我研究，怎地还不应验？
赵淮中抬手以法力凭空书写，生成一个古老字体，送入了墙壁之中。
那妖怪如获至宝，当即接住了法力古字，凝神观看。
一年前，赵淮中献祭宝相天宫，古祭台曾经回馈了一本叫起源卷的古书，讲述的就是某种古老字体的书写应用。
书卷上介绍说这种字体是仙魔力量的起源。
这一年来赵淮中日夕研究，已经弄懂了少部分起源卷字体的书写规律。
之前他在照骨镜表面写下的古字，就来自起源卷的传承。
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