狼烟弹指崩杀常人，狩虎更进一步，无需弹指，仅凭意志，一眼瞪杀！
梁渠扔下丧失生机的小鱼，目睹它漂浮水面，为其他大鱼追逐吞吃，倒不算浪费。
明白了？
明白了。
杨东雄问：那你可想明白，为何凝练真罡，是从武学中来，而非功法中得？
梁渠眉头微蹙。
他倒不是思想懒汉，没对此现象进行过思考。
真罡的凝练不依靠功法，反依靠武学，的确十分违反常识与认知。
按照道理，此等深度影响武者状态的能力，应当与功法绑定才对。
联想到杨师杀鱼举措……
真罡凝现于狼烟大境，狼烟与奔马境间的显著区别在于，凝脉搭桥，精神意志占据一定作用。
弟子猜测，真罡凝形，或为意志强弱所影响？连接，交互天地的关窍，需意志主导。
功法……太过平和？达不到凝现效果？反观武学，需有杀人破坏之心，意志更坚？
你有天赋！杨东雄大赞，虽有出入，但大致相同，功法与武学最大的不同在于，一个主和，一个主攻！一个是道，一个是术！我再问伱，何为道？人为何要修道？
何为道，弟子不敢回答，为何要修道，弟子私认为，或为贯彻自身意志？
何解？
梁渠言语缓慢，边想边说。
弟子少时失怙恃，不善捕鱼，无求生之能，幸得邻居施舍，接济，方捡回一条性命。
此后得了宝鱼际遇，又不想凭此娶妻，过一般人生活，便交钱入武馆习武，得些本事好出头，摆脱一艘乌篷小船的桎梏，不再靠天吃饭，动辄饿肚。
义兴镇大多渔民，其实也都和弟子有一般无二的想法，奈何他们没有钱粮，没有际遇，实现不了自身想法，只得娶妻生子，忙碌疲惫，困顿一生。
弟子心想，唯有入了道，修了道，得了道，方能想吃肉吃肉，想吃三百年的肉，便吃三百年的肉，今日想登山看雪，独坐数日听雪也无妨。
善解！杨东雄继续道，何为道，为何求道，本无确解，挣脱束缚也好，追求自在也罢。
如你所言，想活多久活多久，想吃什么吃什么，这才是求道之根本！是为自在超脱！
你修行《万胜抱元》，最应当清楚其宗旨。
活得安逸，舒服，长久。
故功法为求道，俱讲究四平八稳，纵有例外，也必为旁门左道，极易走火入魔。
此等心境，太过平和，如何能以顽强意志沟通天地，发挥真罡威能？
要迸发威能，唯有靠术！护道杀生之术！
梁渠恭敬作揖。
弟子明白了。
道理不变。
打杀是过程，非结果。
没人生来是武痴，修行目的单单为了比旁人更强，打赢别人。
真罡属于术，为护道而生，与功法的追求相性不符，反与武学追求过程相应。
尽管求道路上多要与人相争，道与术几为一体，但深究终是有所区别。
话已至此，你想明白真罡之术要如何锤炼？
杨东雄绕那么大一个圈子，又道又术又意志，只为点明关窍。
梁渠略加思索：生死搏杀，意志锤炼？
然也！边疆，乱世多英雄，多强者，关窍正在于此，战场上一刀一枪，也许明天就没了性命，进展自然神速！
梁渠了然。
不过说到意志锤炼，他突然想到水下的蛟龙恶意……
你的两大真罡，施展让我看看。
是。