('魔临： 番外——剑圣酒。
好嘞。
一跛脚男子，将一壶刚从前头酒家打来的酒，递给了坐在板车上的白发老翁。
老翁急不可耐地拔出塞子，
喝了一口，
发出一声啊，
砸吧砸吧嘴，
道：
水，兑得有点多。
跛脚男子看着老翁，道：
我再去打一壶。
别别别，不必了，不必了，挺好，挺对味。
哦？
这酒啊，就好比人生一样。我听闻，晋东的酒乃当世第一烈，更引用于军中，为伤卒所用，天下酒中饕餮莫不为之趋之若鹜。
然此酒伤及脾胃，于饮酒者飘飘欲仙在前，体身受创于后。
此等酒好比快意恩仇，言之壮烈，行之壮烈，性之壮烈，壮烈之后，如言官受杖，将军赴死，德女殉节；
其行也匆匆，其终也匆匆。
此之烈酒人生。
又有一种酒，酒中掺水，有酒味而味又不足，饮之皱眉而不舍弃；
恰如你我芸芸众生，生死之壮烈与我等遥不可及，穷凶之极恶亦为不足。
人活一世，有些光彩有些酒味，可世人及后人，观之读之赏之，难呼当浮一大白。
可偏偏这掺水之酒可卖得长久，可偏偏似我这等之人往往能老而不死。
时至今日大限将至，品自己这辈子，莫说狗嫌不嫌，我自个儿都食之无味弃之可惜。
陈大侠看着姚师，笑了笑，道：我也一样。
乾国亡国后，姚子詹以亡国降臣之身，赴燕京为官；
姚子詹当年曾言燕国先帝愿以一万铁骑换文圣入燕，此等笑语终于成真，而入燕之后的姚子詹于人生最后十余载光阴间作诗词无数，可谓高产至极。
其诗词中有缅怀故国江南江北之风貌，有神思权贵黔首之习俗，有古往今来之悲风，更有为大燕朝歌功颂德之佳篇；
这个老头儿才华横溢了一辈子，也荒唐恣意了一辈子，临之人生最后之岁月，到底是干了一件人事儿。
李寻道身死之前曾对他说，后世人要说记得这大乾，还得从姚师的诗词之中才能寻起。
所以他姚子詹不忌讳为燕人鹰犬走狗之骂名，为了是多写点诗多作点词，以此慰藉某些他在乎之人的在天之灵，以及再为他这一生中再添点酒味儿。
陈大侠这辈子，于家国大事上亦是如此，他倒是比姚子詹更豁得出去，可次次又都没能找到可以豁出去的机会。
大燕摄政王灭乾之战，他陈大侠抱之以赴死之心死守阳门关，到头来守了个寂寞。
姚师：大侠，你可曾想过当年在尹城外，你若是一剑真的刺死了那姓郑的，是否如今之格局就会大不一样。
陈大侠摇摇头，道：从未想过。
紧接着，
陈大侠重新抓住车把手，拉着车前行，继续道：他这辈子生死一线的次数实在是太多了，多到多我一个不多，少我一个不少。
再者，我是不希望他死的。
姚师又喝了一口酒，
摇摇头，道：其实你一直活得最明白。
恰好这时，前方出现一身着白衣之男子，牵手身边一女子，也是一样女子坐板车上，男子拉车。
陈大侠马上撒开手，将身后车上坐着的姚师颠得一个踉跄。
弟子拜见师父。
剑圣微微点头。
陈大侠又对那车上女子一拜，道：弟子拜见师娘。
车上妇人也是对其含蓄一笑。
姚师见状，笑道：我姚子詹何德何能，于大限将至之期，竟能有剑圣相送。
虞化平摇摇头，道：携妻子给岳母上坟，本就是为了送人，恰巧你也要走，车上还有纸钱元宝没有烧完，带回家嫌晦气，丢了又觉可惜，毕竟是我与妻子在家亲手折的；
故而顺便送你，你可路上留用。
说完，虞化平一挥手，车上那几挂元宝纸钱尽数飞向姚子詹，姚子詹张开双臂又将它们全都揽下。
那我可真是沾了他老人家一个大光了。
其实老太太年纪细校起来兴许还没姚师大，这也足可说明，姚师这壶酒到底掺了多少的水。
若非真的大限将至，以姚师之年龄，真可称得上活成一个人瑞了。
当然，和那位真的已经是人瑞或者国瑞的，那自然是远远无法相比。
陈大侠向自家师父请罪，刚欲说些什么，就被剑圣阻止。
剑圣知道他要说什么，说的是他和那位赵地剑客交手却打了个平手，但剑圣知道，陈大侠的剑，早已无锋，不是说陈大侠弱，而是懒了。
懒，对于一名剑客而言，其实是一种很高的境界。
这本来就没什么；
怪就怪在，自家那几个徒弟，硬是要为自己这师父，全一个四大剑客尽出我门的成就。
甚至，不惜让那早已身披蟒袍的小徒弟，以尊贵之身亲临江湖，格杀那一江湖侠客。
其实有些事儿，剑圣自己也早已不在意了。
正如那位功成名就后就选择急流勇退的那位一样，人嘛，总是会变的；