(' 听狠牛大帝的课，没有任何门槛，只要你有毅力爬山涉水来到这山上，即便是凡人，一视同仁。
芸生对顾陌所谓的传道授课从来不屑一顾，只觉得她就是妖言惑众。
可随着顾陌的传道课影响力越来越大，她也不得不重视起来。
所以她今天也来了，就想要看看顾陌都在讲些什么鬼东西。
好吧，听了半天，芸生觉得顾陌讲的还真是一些鬼东西。
反正站在她的立场，她就是觉得顾陌在跟她作对，在挑拨大家都来反抗她这个主帝。
这时，突然神仙举一反三，将顾陌讲的道义套到了魔罗王这件事上。
是的，被宬州俘虏的魔罗族还没有被处置，魔罗王现在还被关着。
按照顾陌的说法，魔罗族的罪是三界完全认可的，尤其是人间，简直被他们搞得生灵涂炭。
而且他们是完完全全彻彻底底的死不悔改。
以前每次跟神界打架，打输了就认错，神界放过他们之后，没多久他们又开始我行我素，然后神界又跟他们打，打输了他们认错，认完错继续乱搞……
前科太多了。
放过了他们，就是继续给他们搞事情的机会，所以对待魔罗族，就该赶尽杀绝，杀鸡儆猴，免得那些潜在的祸害也蠢蠢欲动。
反正犯罪的成本那么低，搞点事儿又死不了。
大家也都十分认同这种说法。
然而芸生一直坚持的原则就是以德服人
嗯，对真正的恶人小人宽容大度，对受害者，也苛刻的要求他们也善良大度，否则你就不是个好人，你不是好人，那就别怪我了！
所以芸生擅长为难受害者还显示自己的博爱。
这种时候顾陌公然宣扬斩草除根这种思想，要把魔罗族赶尽杀绝，这不是在和她唱反调，挑战她主帝的权威吗？
所以她立刻站起来对这种观点进行了反驳。
魔罗族的确做过很多坏事，可他们已经认错，为什么不给他们一个机会？更甚者为什么不感化他们，不让他们为神界效力呢？赶尽杀绝除了多造杀孽，对你有什么好处吗？顾陌你自己不也是魔吗，你之前不还反驳我说英雄不问出身吗，为什么要杀他们？
一点大局观都没有，就这样还想要来谋夺三界统治权？
芸生丝毫没觉得她的许多行为和她自己之前的行为观点是相互矛盾的。
她也不在乎矛不矛盾，她只是喜欢杠。
别人这样说，她非要那样说，仿佛身为主帝就该不随大流特立独行才是，也不管她杠的方向正不正确。
一个主帝，不断强调不以出身论高低，可她自己就是唯血统论的既得利益者，以为放过一群恶人，自己就是宽容博爱，就是释放平等之光。
她从不反思自己的特权，她只会在感觉到自己的权利受到侵犯时，站出来喊一句我会让你知道神界到底谁做主
此刻，芸生的话也迎来了众人的讨论。
有那么一部分人，的确是没有被魔罗族直接侵害到什么利益，所以也相当认同芸生的观点，觉得应当感化魔罗族为神界所用，用不着赶尽杀绝。
他们讨论来讨论去，见顾陌没有说话，都停下来，目光看向了顾陌。
顾陌缓缓开口。
我从前在外面游历时，听过一个和尚的故事，这个和尚心怀慈悲，连蚂蚁都舍不得踩死一只，有一次，他坐船渡河，看到河里面漂浮着一只毛绒绒的动物，和尚就对大家说；这也是一条生命，我们应该把它救上来。等到大家合力把那条生命救上来，才发现是一只老虎，老虎此时奄奄一息，还没有恢复生机，大家就说把这只老虎再丢到水里去，和尚又阻止了，说众生平等，它也是一条生命，不应该眼睁睁的看着它死掉，其他人见和尚犯傻，怕老虎醒过来吃了自己，所以直接跳水逃走了，船上只有和尚一个人，等到老虎恢复了体力以后，直接把和尚吃掉了。
众人沉默，半晌有人说道；大帝，我明白这个故事的意思，老虎吃人是本性，当它弱的时候，它可以假装吃素，可它的兽性是无法改变的，对于这样兽性难改的畜生，我们不应该对它还抱有任何的同情和幻想，就如同魔罗族，我们已经给过他们很多次机会了，可每一次给他们的机会，都是让更多的人受灾受的，他们死不悔改，我们再放过他们，那就是在继续纵容他们祸害苍生！对他们宽容大度和仁慈，反之就是在毒害苍生！
为了自己善良大度的形象而牺牲苍生，这叫什么事？
顾陌只是保持着一头牛最老实本分的微笑，没有说话。
每个人心里都有一杆秤，对每件事的衡量标准也都不一样，所以对同一件事的看法尺度也不一样。
但她相信大多数人都是明白一个道理的，那就是一件事中，最无辜却又受伤害最大的一方才是最值得同情的。
魔罗族即将面临灭族，是很惨，但这是他们自己造成的。
而凡间百姓呢，啥也没做，就被魔罗族给祸祸没了。
所以为什么要感化魔罗族？感化了他们从前做的恶事就不算数了吗？
那些罪大恶极的人，你把他赦免了，还给予他高官厚位，那些安分守己的人也会纷纷效仿，凡人都知道用高官赏赐恶人，高官厚位就变成了妓女，谁会把妓女当成老婆那样倚重，久而久之，谁会把神界的公正廉明的权威放在眼中？