阿弥陀佛。
和尚双手合什，似乎，宁城的这种结束，对于和尚来说，也是一种触动；
红尘中来，红尘中去，和尚不是迂腐的僧人，甚至，他所践行的教条跟行事准则，如果释迦牟尼知道了可能都会从棺材盖里跳出来掐死他。
只是，人非草木，孰能无情，尤其是在习惯了听众圈子这个大染缸后，再看到这个结局，就难免让人有一种唏嘘感。
宁城的一生，注定跌宕，经历过抗日战争解放战争，经历过在台湾的两位蒋先生，就算他不是吸血鬼，这一生，也足以比绝大多数人精彩得多得多了，同时，还具有血族血统，虽然不至于寿命无限，但至少也是青春永驻；
他实力固然比和尚苏白等人差太多，但他无疑，比苏白等人，要自由更多；
没有故事世界的生死担忧，没有广播的约束，于黑暗中，经营着自己的势力，如果他喜欢，如果他想要，他能够获得在普通人眼中更为精彩和更为波澜壮阔的人生。
但他最后的选择，还是回到了这里，回到了自己百年人生记忆之中，最不堪回首的一页，或许，在死前，找到了自己妻子的尸体，能够和妻子尸身相拥而眠，已经是他最大的满足了。
这，才是真正的任性，
这，才是真正的满足。
只是，感怀毕竟是感怀，触动，也毕竟仅仅是触动，这就像是小时候坐在露天电影棚前看抗日片，村民们一边看一边群情激动，大骂日本帝国主义，大骂小日本，恨不得抄起家里的榔头锄头立刻跑到日本岛去大杀特杀一通，但电影放映结束后，第二天早上，小孩们该上学的上学，大人们该下地的下地，
生活，还是要继续。
因为苏白四人清楚，广播是拿捏不了宁城，但他们不是宁城，哪怕是苏白犯病的时候，脑子里也不是一门心思地想要去寻死，
既然你想活，既然你想生存下去，那么你就逃不出广播的手掌心。
奇怪了。嘉措是最先从这种悲伤情绪中回过神来的人，当即发现了一个问题，既然这里的制冷早就已经坏掉了，这么多年下来，为什么这里的温度，还是这么低。
苏白当即面色一凝，是啊，制冷系统早就坏了，而且1944年日本人封闭的这个研究所，哪怕小日本真的是封闭了研究所后还傻乎乎地继续给研究所供电，但1945年，日本就投降了，这个研究所很显然就被日本人故意隐藏了下去，苏白可不相信，在日本投降之后，日本人还能有能力继续偷偷地在这紫金山脚下，在这中山国父陵寝下给研究所供电。
而这里存放的尸首，没有一万也有七八千了，制冷系统别说中止七十年，就算仅仅是中止一个月，甚至是半个月，这里的尸体也会马上发臭腐烂，因为这些尸体可不像是古代贵族的棺椁做过丝毫的仿佛措施，当初的日本人也只是把这些尸体当作一次性的实验消耗品，自然不可能费那么多的功夫。
胖子揉了揉自己的肥脸，手中出现了一个小袋子，袋子里装的是一颗颗类似于围棋棋子的物件儿。
这是胖子摆阵所用的法器，嗯，勉强能称得上是法器。
和尚站在胖子身后，他知道胖子也做什么，当下也不言语，直接盘膝而坐，袈裟横挂在身前，口念佛经，一缕缕佛音浩荡而起，这是在帮助胖子肃清周遭的一切影响。
胖子之前自断三寸魂脉，肯定是元气大伤了，这时候帮他布置这个阵法，也是应有之义。
天君在上，纵北斗之卦！
一颗颗棋子被胖子甩出去，落地不弹，反而像是结结实实得粘在了地面上。
苏白和嘉措后退了一段距离，给胖子跟和尚留下充足的布阵空间。
大概一钟后，胖子布置完了阵法，随即，他右手食指一指，做了一个引水的动作。
在阵法之中，当即升腾起了一缕黑烟，这黑烟乱而不散，仿佛带着一种与生俱来的活力。
嘉措当即倒吸一口凉气，
苏白也是当即一凛，
虽然苏白跟嘉措不擅长阵法，但是苏白本身就有僵尸血统，嘉措毕竟也是出自密宗，这一缕黑烟，是尸气！