孩子，孩子去哪里了？
放眼四周，池子底下，绝对没有一个孩子的身影，而之前在池子上面，也没有看见，这一点，苏白可以确定；
苏白嘴里吐出了一股气泡，然后对嘉措打了一个手势，随即开始上潜，很快，浮出水面，其实池子也不是很深，基本上蹬个腿就上去了。
嘉措也随后浮出水面，岸上，和尚正对着那具无头的武将尸体研究着，这一路以来和尚几乎对每具尸体都要研究一遍，这让苏白觉得这和尚如果不去当和尚，倒是可以选择去当法医，其实估计一般的法医一下子连续不停地检查这么多具尸体也会烦或者累吧，但和尚却一直给人一种他正津津有味的感觉。
下面那具女尸，她之前应该是怀孕了，肚子上有很明显的妊娠纹，但是肚子被剖开了，里面的孩子也不见了，我没找到在哪里。
苏白话音刚落，嘉措马上一惊，整个人当即重新下潜去查看情况，和尚则是手一抖，马上冲到了温泉阁子的门口，打开门后，又退了回来，脸上露出了一抹苦笑，对着还浮在水面上的苏白道：我们还是有点大意了。
嘉措很快又再次浮出水面，一脸凝重，然后示意苏白先上去。
两人从池子里爬出来后，和尚指了指门外，暂时，出不去了。
苏白和嘉措一起走向了门口，门已经被和尚打开了，但是站在这里向门外看，居然是另一番情景，不是荒山野岭，而是又一个温泉池子，像是开了另一个隔间一样，但是苏白记得，这里只有一个孤零零的阁子而已，没有其余的建筑，但是此时忽然多出来了的一个，感觉像是海市蜃楼一样，显得有些荒谬，同时，透过前面阁子的木窗户可以看见这个阁子外面还有一个阁子，阁子连着阁子，规模一下子变大了太多太多。
玩迷宫么？苏白说道。
嘉措摇了摇头，不是迷宫，是那玩意儿弄的。
那孩子？
是那孩子，这一切，都是他搞的鬼。嘉措肯定道，池子底下，也是那孩子弄出来的。
但是婴儿现在在哪里？苏白问道。
有可能，根本就没有婴儿。嘉措似乎是在组织措辞，那个女人，可能一开始就是怀着一肚子的怨气，怨气凝聚成胎，这个女人生产不了的，肯定是难产而死，然后怨气也随着母体的死亡而消散。
这么邪乎？
举个例子的话，其实和神话传说中的哪吒很相像，哪吒是灵珠子下凡，借了李靖夫妻诞下自己的肉身，不过也因此记得哪吒的生母怀胎三年多，因为如果按照正常的十月怀胎生产，结果肯定是难产，母子双亡，所以哪吒是在自己母亲肚子里把自己彻底凝聚血肉成形再出来的，之所以生出来是一个球，李靖用剑劈开，出现了一个童子，就是这个原因。
呵呵，意思就是那个清宫女人也是怀着哪吒了？苏白有些莞尔。
神话传说往往是带着很是残酷和血腥的内在，比如水漫金山寺，人们只会在意许仙白素贞之间的唯美爱情，却往往会忽略掉这爱情下面无数被大水淹死的生灵，也许哪吒真有其人，是有原型的，可能那个原型就是类似于这种怨念怀胎，到最后居然侥幸没母子双亡而是最后生了出来。
其实，从这个故事世界的名字就能够看出来，在这个故事世界里，任何灵异事情，任何罕见的诡异，在这里，会像是口渴了喝茶那么简单和自然。嘉措解释道，所以，那帮黑衣人不知道出于什么原因，在杀死了这些满人护卫之后，还对女人进行了剖腹，结果却是把女人肚子里的怨念，或者叫那个灵，给放了出来，然后，就是现在这个局面，现在我们所面对的情况，就是那个灵，正在对我们出手，可能，他就在我们头顶上看着我们，不过忌惮于我们三人的气息和能力，所以不敢下来像对那些黑衣人一样对我们那般直接出手。
这时候，和尚搓了搓手，然后很是干脆地坐在了地上，手中拿着那把武将的刀，人死后身体会发僵，也就是所谓的尸僵，而作为武将，被割去头颅后手还紧紧地攥着拿把刀，足以可见想要把拿把刀拿下来得有多费劲，也不知道和尚是怎么弄下来的。
和尚握着刀在地上画着什么东西，不是八卦，也不像是什么阵法，更像是一种运算排演的符号。
嘉措走到了和尚身边，需要帮忙么？
和尚摇了摇头，你和贫僧的法门不一样，一起推演起来太麻烦，这个不是很难，一个小时就能推演结束。
嘉措也就坐在了和尚身边，闭着眼，像是在打坐。
苏白也想找些事情做做，但是发现自己现在居然什么事情也没得做，外面一下子出现了类似于迷宫的一个环境，密密麻麻的阁子，但是和尚已经有了破解的办法，而且已经在做了，自己现在唯一能做的就是保持安静，不要打扰到和尚。
虽说之前进这个故事世界之前苏白就说过可以抱大腿了，但是这种抱法，有点太舒服了一点，这让苏白自己也有些不习惯。
半个小时后，和尚停了下来。
嘉措此时也睁开眼。
贫僧需要实验。和尚说道，说着，和尚用手指在地上画了一个方向。
嘉措点了点头，站起身，再次推开了三人所在的这个阁子的门，然后走了出去，苏白没跟着一起出去，而是就站在门里，看着走出去的嘉措。
嘉措进入了下一个阁子，然后又从那个阁子出去，像是又推开了一扇门，继续往里走。
苏白记得自己以前看过一部电影，叫《异次元杀阵》，此时的环境倒是和那部电影里的场景很是类似，不过术业有专攻，显然在嘉措和和尚两个不同地域佛门传人的配合下，这里，困不住自己三人多久。