泾河龙王有点恼火,老子憋屈了两年多,现在死了,还要被你们嘲笑?
孟婆笑着拦住他:龙王勿怪,他们都是一些粗鄙之人,不懂礼数,呵呵呵呵咳咳,判官,别乐了,拿生死簿来。
一旁的判官连忙取出生死簿。
孟婆例行程序地翻了翻,随后一阵点头:马元身具魔性,死后原该神魂俱灭,不入我这方轮回世界管辖。龙王自身寿数未尽,今被马元所杀,到了阎王殿,只能判你一个横死。
泾河龙王觉得她还有下文,态度立刻好了三分:敢问婆婆,小王可还有生路?
孟婆看了他一眼,这货也不知道是运气好,还是运气不好。
当日送四轮车的时候,妲己也是当事人,孟婆自然知道这里面的故事,她闲得无聊,就告诉给几个亲善的地府官员,之后一传十,十传百,最后落到地藏耳中,地藏又把故事传回灵山
可以说泾河龙王的故事在地府高层和西方教高层那边,差不多是人尽皆知了。
孟婆笑着说道:龙王命不该绝,但生路不在老婆子这里,而在伱身后这位道人手中。
泾河龙王顺着她的手指方向看去,就见一个穿着月白色古怪道袍的年轻男人迈步走来:贫道地藏,见过龙王。龙王遭此大劫,皆是我教的错处,一切的因果都由贫道承担。今我大教有六尘、六根、六识和七大,一共二十五门本我修持之法,此二十五法皆可超脱世间,登临彼岸,龙王可愿一听?
泾河龙王一头雾水,作为土生土长的东方神灵,他对于西方教的那些修行方法极为陌生,可此时也没有别的选择,只能点头:愿聆听贵教大道。
孟婆看了地藏一眼,意思是这个家伙交给你,上次谛听的因果就算消了,地藏连忙合十行礼,拉着自己刚刚认识的大冤种朋友离开
另一边。
石矶娘娘找到度厄真人,这位号称是西昆仑散修,实际他的道号明显出自观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄的心经,度厄度厄,这妥妥的是一个道化的西方人。
西方教见缝插针、顺杆爬的本事天下第一,马元和泾河龙王就是例子,现在石矶自己送上门来,那还能客气?
度厄真人拉着石矶,先是用论道的名义,说了十天的西方教经义,之后又用请教、指点等借口,又说了十天。
说实话,石矶有点心动,她是顽石化形,道心坚定,但是相对应的,悟性就差太多了。
西方教的修行更加看重毅力和根性,对于脑子的要求相对较低
两人聊得很投机,说到最后,才谈起石矶的来意,那就是去找邓婵玉要地烈阵的阵图。
西方教对于到东方去搞事,一向很热衷,哪怕没好处,他们都愿意来。
之前是没借口,现在有石矶领着,度厄真人没怎么思考,就跟着来到骊山,女娲不见他们,只是让他们去峨眉山找邓婵玉。
峨眉山很大的,石矶道友,你可知那位邓道友的洞府在什么地方吗?
石矶娘娘和度厄真人围着峨眉山转悠,一点头绪都没有。
正找着呢,石矶突然看到了从三仙岛返回的赵公明。