('建造盛唐： 分卷阅读154约二三尺的长方形。他们也没有意义上写作的笔，把油和煤烟的混合物涂抹在字迹上，然后再用热沙拂拭，这样一来字部分就被染黑了。
古印度的佛教教徒将经用这种方法刻写在贝叶上，俗称贝叶经。
玄奘求来的都是贝叶经。
这种贝叶经最不易保存，为水浸泡之后，能保存多少，那就听天由命了。
玄奘连滚带爬的跑到打捞上来的贝叶经旁，小心翼翼如若呵护新生幼儿一般，一张张分开贝叶，看了看天上的太阳，颤抖着将贝叶一张张贴在甲板上晒。
此情此景，似乎在记忆中存在过。
貌似电视里唐僧就让大龟掀翻过经书
呸呸呸！
李元瑷赶忙摇了摇头，愁然长叹，大有早知今日何必当初的感慨，道：你们也帮着法师一并晾晒。说着，又让人准备纸笔，特别嘱咐道：玄奘法师，这大唐西域记一定要写的详细，这西域所有你了解的城邦，不同的民族，各国各民族的地理形势、气候、物产、政治、经济、化、风俗、宗教等等细节，最好一一写上。
玄奘并未说话。
李元瑷却看出了，他这是默认。
没有开口应诺，是他最后的倔强。
历史上的玄奘也看出了李世民的心思，但那本大唐西域记是由他口述，辩机和尚编的地理史籍。
现在玄奘却不敢假手他人的，显然会比历史上的那本更加细腻。
船队顺流而下，不过一日之功，以达洛阳。
李世民在洛阳紫微城仪鸾殿亲自接见了玄奘法师。
无可置疑，玄奘确实是得道高僧，他对面李世民的态度与对李元瑷乃至路上一行人一般无二，并没有因为彼此身份的差距而转变态度。
李世民也跟李元瑷一般，向玄奘抛出了橄榄枝，甚至邀请他前往辽东，一并观战。
玄奘同样拒绝的毫无回旋余地，表示自己守戒缁门，阐扬遗法，此其愿也。
李世民见事不可为，只好放弃。
玄奘见说动了李世民，立刻道：玄奘从西域所得梵本六百余部，一言未译。今知此嵩山之南少室山北有少林寺，远离鄽落，泉石清闲，是后魏孝皇帝所造，即菩提留支三藏翻译经处。望为国就彼翻译，伏听敕言。商王所请大唐西域记，玄奘亦于此清修之地细思过往，用心编著。
李世民略微沉吟。