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第二十章 共餐(2 / 2)

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迦勒底是以守护人理为目的的魔术组织。

中餐厅里的其他人都像是看不到也听不到最里侧一桌的声响,就跟艾薇与铃木友纪进来时一样,一直笼罩着扭曲感知的魔术。

守护人理?神父复述这个词组。咀嚼完嘴里的蔬菜,他夹起蘸满辛辣调料的肉丸一口吞下,感受着口腔中回归热辣的刺激。

如此这般品味了半分钟时间,他才继续说道,守护人理?或许没有你们迦勒底……

话只说了一半,神父微闭眼眸,像是在回忆又像是在思考什么,故意没说下去。

反正你出身的迦勒底组织早就被摧毁了,我们在这里评头论足也没什么意义。你如果觉得使命是守护人理,随意吧。神父的态度倒是很明白,他如果跟千子村正一样认定铃木友纪会妨碍异星神,他早可以出手了。

紧张的氛围因为彼此沉默得到缓和,铃木友纪看着邻座高扬斯卡娅拿起筷子就餐,他犹豫了一会儿也拿起筷子吃饭。

你这次进展如何?需要帮助吗?刀匠性格是差了点,但他的战斗力还是值得信赖的,我们作为合作伙伴,空闲时候都愿意相互帮一手。神父一直主导着话题,跟只吃油豆腐的高扬斯卡娅不同,他同时也是吃得最多的,且进食速度不减。

高扬斯卡娅考虑一番后,将她觉得可以说的部分,告知了对方。我前几天去了北美最高的德纳里山,就在这座城市北面,那里是导致寒灾扩散的源头。

听高扬斯卡娅的语气,那次行程很不顺利。铃木友纪从对方脸上没看到伤痕,但不排除对方的特殊性,受伤了也看不出来。

找到源头了?等等,真奇怪啊,以你的性格居然会介入这件事。我和刀匠还以为你跑其他异闻区域收集魔兽数据了。

虽然我对什么灾难末日之类完全没兴趣了解,但对于同类还是挺好奇的。我把别人当同类,可人家根本没好好谈的想法,见面就各种冰雪魔术砸过来,太粗野了。她绝口不提自己端着机枪威胁当地半从者。

在北美洲原本也流传过一些冰雪相关的神明。这方面应该属于印第安神话。少年,你懂吗?神父故意问了一句铃木友纪。

这种冷门神话,铃木友纪可谓几乎都没了解过,中南美洲有阿兹特克、玛雅之类文明算是冷门分支,北美洲的原始文明?铃木友纪记忆中关于北美的知识大多从五月花号漂流靠岸开始。

见铃木友纪表示不懂,神父很自然地转看向邻座的女探险家艾薇。你呢?作为探险家,你知道这片土地上的神话吗?

……严格而言称为阿拉斯加神话更合适吧?印第安人并非正确的划分方式,只不过大众将生活在这里的原住民都叫做印第安人。思考一会儿艾薇给出了她的见解,救过她一命的粉毛狐狸刚提到了德纳里山,这在当地原住民心目中属于最接近太阳的圣山。这部分神话大多随着欧洲移民到来,在枪炮与疾病中随着原住民一同支离破碎,如今只剩只言片语了。

但要让艾薇体系讲述阿拉斯加地区的神话,她做不到。围绕圣山德纳里山能讲的神话故事也有限。

铃木友纪听艾薇简单讲述,他猛然意识到一个问题。能让高扬斯卡娅感觉棘手的存在会是源自当地神话的某个存在?就像七大异闻文明都源自神代开始绵延至今的知名神话体系,以北美洲匮乏的原住民遗民和几乎被摧残毁灭的旧文明习俗……

高扬斯卡娅适时补充了她的理解。祂应该不是阿拉斯加地区的当地神明,或者说印第安文明中某一位神祇。

特意用了形容主神的代词,高扬斯卡娅留意到铃木友纪灵光一闪的模样,她相信这孩子能带给她惊喜。

从你的视角分析,祂算是哪一方?这是言峰神父最在意的问题,对方是谁对他而言不重要。反正已经有六位主神及祂们带来的各种异闻住民了,再加谁进来都是一锅乱炖。

真名不得而知,毕竟我跟祂交手仓促短暂。但祂应该没有扩张领地的意思,相反祂跟你的立场或许类似。高扬斯卡娅没义务把最珍贵的情报说出来。

哦?两位裁判可不合适啊。一场游戏两位裁判,谁说了算数呢?言峰神父嘴上这般说,嘴角却呈现上扬的笑容。

对了,在山上别的动植物都被冻死了。但有一种黄白小花零星可见。

高扬斯卡娅说完从衣袖里取出一朵压扁密封的花标本。

铃木友纪看着产生了漫天冰雪的幻视,而对座的探险家艾薇立刻认出了这种植物真名,很普通的花卉——仙女木。

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