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第九十一章 夏都见闻(2 / 2)

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注意到铃木友纪的观察目光,夏王羿刻意走得慢一些,并自豪地告知铃木友纪。夏都百姓皆是最适合修炼的一批人。女性修炼虽效果普遍不及男性,但将修炼提升的体能用在日常生活中,同样受益颇多。但凡不适合修炼的原夏都百姓仙境确立时就被淘汰划归其他城市了。能留在城中的女性与老人无一例外,都是勉强能跟成年男性在训练场上过几招的地榜白银段位实力。可以宽容废物在城中存在,但废物也分三六九等,因此也是尽可能挑选优质的废物留下,其余淘汰。

你们这样把女性赶走,城中绝大多数不只剩下男性了?如何组建家庭?铃木友纪顺势而问,她记得军事化治理的冀国也不至于如此排斥女性。

家庭?为何需要家庭?有什么比修炼提升实力更爽的事情吗?组建家庭多麻烦,纯属浪费时间。作为勇士云集的大夏都城,我们早就淘汰了无用的男女家庭制度。更多是几人或十几人一组共同生活共同修炼,也就是结拜为兄弟。蒙受圣皇恩典,大夏万民早就实现了长生不老,落后的制度自然要淘汰掉。家庭生出来的孩子能代替自己修炼吗?为何浪费时间精力指望他人变强,而不是多锻炼自己变得更强?

夏都之外的城市虽还有男女结婚组成家庭的社会模式,基本也不会生育后代,而是专心于修炼仙术,本质上与夏都内的状况区别不大,这里更为极端化罢了。

铃木友纪从一开始就理解错了,有正常生老病死配套有正常的社会关系模式,在异闻带内,多数百姓脱离了生老病死的烦恼,除了战死之外,没有了人口损失来源,没必要多生孩子组建家庭也就合理了。

遐想之际,铃木友纪感觉到了自己的从者白起方位,距离较远,且对方的状态不正常,无法回应自己的召唤。无疑她的从者白起回归后出现了异常,而可能导致异常的怀疑对象仅有那一位。

怎么回事?心不在焉的?是感觉本王治下的夏都不够吸引人吗?如此恢弘的超大城市,你们外界即便有,百姓的身体素质能比得上这里吗?大街上随便喊来一个人都是力能扛鼎动若飞兔的勇士,像你这种程度的人肯定是百里挑一寻找的吧?比得了吗?

夏王羿心情大悦,不断介绍着夏都额风土人情,在他的观念里自己的大夏仙境与夏都必然优越于外界,自己怎么吹嘘都是合理的,何况还有他这位战无不胜的王坐镇统治。

观察一会儿,夏王羿意识到铃木友纪这时候反倒在尝试联系从者。

你的从者也出现了?让他过来陪本王再战300回合!不用挑时间就在今晚吧,动作慢了等圣皇陛下苏醒,你们连挑战的机会都没了。夏王羿无意间又透露了一条情报,不过铃木友纪也没仔细听罢了。

铃木友纪回过神来,摇了摇头,表示自己做不到,我的从者现在无法响应我的呼唤,而且相距十分远……他的状态极不正常。

哈?还有这种意外?本王可先跟你声明。你的从者出了意外,是你们自己的事情。本王这边是一直给机会,等待着你们反击的。夏王羿并不觉得铃木友纪说了真话,故意示弱也是一种策略,当前情况下不能有丝毫松懈,免得被敌人偷袭得逞。

带着铃木友纪继续往前,夏王羿照刚才一样,继续介绍他治下的夏都,从沿街商铺到城市中央的祭祀庙宇,一路走来每一处他都赞赏颇多,或许也是头一次亲自扮演导游角色。

铃木友纪跟随过程中再一次感受到了矛盾,这里的百姓更为淳朴,不像冀国都城有明显的对流放之民排斥迹象,但也更加让她觉得这里的人与她认知里的人类存在出入。

大街上两个差不多年纪的男性撞见了,二话不多一起走进就近的训练场,脱下兽皮上衣直接肉搏,不到一分钟时间两人打得皮开肉绽,周围的百姓还纷纷较好,大有加入其中混战一番的意思。后续夏王羿告诉她,两个最先打起来的人都是天榜白金段位的勇士,夏都精锐仙兵水平,彼此一看对方正巧擅长肉搏,心有灵犀地约架了。

如夏王羿所言,一群人混战十余分钟后,好事加入的其他人都被打趴下了,只有最初约架的两人还能勉强站在训练场中,浑身是伤仍相视一笑,约定结拜为兄弟。至于两人之前结拜的兄弟,显然彼此实力已经不匹配了,弱者被淘汰强者互相共勉。夏王羿还主动上前让两人自报最新段位,段位积分高的当哥哥,低几分的当弟弟,他作为见证人,确认两人结拜兄弟的情义。

如何?见到我们夏都先进的社会关系模式吗?你说一对夫妻能增进对方的修为吗?能助力相互变得更强吗?等远离训练场,夏王羿再次反问铃木友纪,他确信自己所处的文明先进有效。

对此铃木友纪一直不反驳也不应答,她大致懂了夏王羿的性格,对方心里已经认定如此的事情,最好别跟他较劲,否则羿就一定要决出高低,论个强弱结果。

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