('第398章汴京风云
元祐元年三月辛酉（初四）。
诏：神宗皇帝旧邸王宫，更名：睿成宫。
户部尚书曾布为龙图阁学士。
高丽国僧统官释义天再朝汴京，进贡兴龙节祝圣圣寿佛像并金器数件，诏学士院降诏恩赏，准以陛辞日，赐僧衣布料一千匹，白银一千两。
诏起复累赦放逐罪官故广西经略使刘彝为朝奉大夫。
以刘彝旧任广西经略使，虽筹措不当，致交趾入寇，邕州失陷，然刘彝之谋，确属谋国。
同诏起复刘彝前任故广西经略使编管秀州居住沈起为朝散大夫。
这就是朝廷正式承认，沈起、刘彝当年的所作所为，虽然导致了不好的结果，但他们的出发点是好的。
而且也已经惩罚够了。
于是，这两位被编管居住的昔年高官，皆得以还乡。
子孙在仕途上也不再会受到他们的影响了。
同时，这也意味着在中枢层面，已经确定了要对交趾开战！
不然，为何偏偏在这个时候，起复刘彝、沈起？
……
赵煦放下手中的笔，看着自己临摹的字，微微点头。
他现在的字，渐渐开始有力道了。
不再像过去那样，写的字太小，笔迹太软。
见到他结束了练字，宋用臣就来到了他身边，轻声说道：大家，入内内侍省，已奉诏进献大家明日要穿的天子丧服……
赵煦点点头，哦了一声，问道：学士院可拟好了祭祀皇考的祭文？
今日一早，翰林学士承旨邓润甫就已向两宫敬呈了祭告先帝的祭文。宋用臣答道：太皇太后、皇太后读之，以为甚好，于是便决定遣高密郡王、安化军节度使、大宗正赵宗晟，相州观察使、同知大宗正事赵宗景，以及嗣濮王赵宗晖等并为永厚陵祭奠使，前往永厚陵，祭祀先帝神灵。
赵煦听完，惆怅的坐下来。
一年了呀！他叹息着。
准确的说，应该是一年零一个月了。
明天，就是他即位一年的日子，也是先帝驾崩一周年的忌日。
同时，还是他在庆宁宫中醒来后的第四百零八天。
他记忆力一向很好。
在这样的事情上，更是记得仔细。
所以……
宋用臣啊！赵煦问道：皇考奄弃天下，我奉遗诏即位，也已经有三百九十五天了……这三百九十五天，我做的怎样？
宋用臣赶忙跪下来：臣是内臣，岂敢妄议大家？
但臣听说，汴京内外，皆言大家乃是明君，士大夫皆以大家为成王一般的圣主。
赵煦笑了笑。
老实说，他也不知道，自己这过去一年，干的怎么样？
只能在心里面预估，如今的大宋，怎么着也该比他上上辈子要好。
至少政治上相对清明，原本激烈到你死我活，只分立场不分对错的党争，起码现在没有出现。
新党、旧党的裂缝，起码没有扩大。
这就说明，他糊裱还行！
起码没让人把锅砸了。
但也就仅此而已了。
大宋经济的根本性结构问题，依然存在，甚至可能又深了几分。
大宋社会的矛盾，更是没有得到任何解决。
赵煦对这些，还是有数的。
不会被人吹捧几句，就飘的不知道自己是谁了。
赵煦深深的看一眼宋用臣，道：押班还是忠心的！
好多事情，别人不会和我说，只押班会和我说真话。
宋用臣方才说的话，赵煦是听懂了的。
虽然他是在吹捧，但其实也委婉的告诉了赵煦。
他只是士大夫眼里的成王，只是勋贵眼中的明君。
至于士大夫勋贵外戚之外？
老实说，哪怕是在开封府的一些农村，赵煦都不确定，当地的农民到底知不知道，大宋已经换了一个新官家了。
即使知道了，恐怕对这些人来说，汴京的官家叫赵顼还是赵煦，区别都不大吧？
该交的税，照样要交。
该饿肚子，照样要饿肚子。
该没钱治病，还是没钱治病。
赵煦即位这一年来，真正惠及到这些人的，恐怕也就是罢废内陆地区的保甲法。
让这些人可以利用空余时间，去打些零工，补贴家用，而不是傻乎乎的被官府抓着去训练。
至于其他政策？
免役法改革，涉及的是三等户以上的主户，和真正的老百姓没有关系。
保马保甲法是在京东那边。
市易法就更和这些人扯不上关系。
宋用臣趴着，没有说话。
赵煦摆摆手，道：起来吧！
宋用臣站起身来，依然弓着身子，赵煦对他道：将石得一唤来，我有些事情得问问他。
诺！宋用臣再拜，然后躬身退出这福宁殿的东阁，走到殿上，宋用臣吁出一口气。
然后他走到了在殿中候命的石得一面前，低声道：大家请都知入内。
石得一点点头，便趋步走了进去。
进到东阁中，他就看到了那位少年官家身边的女官，在将其刚刚临摹好的字帖收起来。
大家。石得一躬身一拜。
都知来了。赵煦笑着坐到坐褥上，屏退左右。
石得一恭敬的起身，低着头，站在赵煦跟前。
最近汴京城里，有什么事情吗？赵煦问道。
石得一低着头，答道：正有一件事情，要上禀大家。
嗯？
探事司近来，查知汴京城里，似乎有商贾在暗中收购宋辽交子。石得一禀报着：据说，有人在以相对官价高一些的价钱回收着交子。
赵煦立刻坐正了身子。
在现代的见闻让他知道，金融上的事情，任何风吹草动都必须警惕！
不然，别人分分钟就能给他来玩一次大的。
而宋辽交子，是大宋第一种以铜钱为面值发行的交子。
这就更让他重视。
任何风险，他都得亲自把控才行。
说说看，是怎么回事？赵煦问道。
石得一低着头，答道：奏知陛下，探事司查知，似乎是有人欲用交子，行钱引之事。
钱引？
赵煦皱起眉头，他当然知道，所谓钱引就是交子的前身。
最初的交子，叫交引，与其说它是纸币，不如说其是汇票。
其具体操作方法是，商贾将钱存给指定的钱引铺，钱引铺给商贾开具交引。
然后商贾拿着交引到指定地点的指定钱引铺承兑。
钱引铺就赚中间的手续费。
这一套操作流程，据说在唐代就有了。