('第360章既要又要还要
此非卿等之过也！赵煦摆摆手。
他可太清楚，大宋的城市，到底是怎么走到今天这个样子的？
答案很简单——天灾！
每次大灾，都会形成流民，赵宋官家们，每次都会在流民中招刺青壮为厢军。
青壮走了之后，老弱妇孺怎么办？
饿死吗？
他们只有一条路——入城！入城！
汴京城里现在的百万人口，起码有一半，是历代以来的流民后代繁衍生息而来。
至于最初的那些汴京人？特别是太祖、太宗时代的那十几万京营禁军们？
大半不是送在高粱河，就是送在好水川、定川寨等地……
其他也都以驻泊的名义，派了出去了。
现在的汴京，就是一个完完全全的以手工业和商业为主的城市。
大宋其他的大型城市，也都差不多。
基本都是天灾产生流民，流民里的青壮被招刺，剩下的老弱进入城市求生存。
城市，才是大宋真正没有发生大规模农民起义的原因！
它是海绵，也是最好的缓冲带。
所以，大宋农民起义不常见，兵士起义才是主流。
像仁庙时代的王则之乱，就是典型例子。
群臣却都是羞愧的恭身再拜。
他们是真的感觉，这些事情是他们的锅。
天子才几岁？
即位也就一年。
不是他们这些大臣辅佐不力，难道还是天子的责任？
赵煦接着道：往事不可再追，朕与卿等与其懊悔于往日，不如从今日开始，想想如何解决这些问题……
群臣这才一个个起身。
赵煦看向蔡京，问道：开封府，可想过办法？
蔡京低头答道：奏知陛下，想是想过……可历代以来，皆无法推行……
祖宗以来，历代天子，爱民如子，皆不忍伤百姓分毫！
如仁庙时，百姓民居侵皇城……仁庙诏毁之，但命有司赔偿……
先帝重修皇城，循仁庙之例，诏给百姓赔偿……
及至修内环，拆官私屋舍，再次诏给百姓市价赔偿……
赵煦点点头，道：祖宗盛德，朕岂敢坏之？
朕自当求一个两全其美之法……
既可以全先王之政，又能不烦百姓，不损小民之利！
这话是所有士大夫都喜欢听的话。
皇帝就该这样！
他需要虚心纳谏，同时心怀仁义。
他得温和宽厚，同时英明果决。
他要敬天法祖，同时爱民如子。
当然了，以上这些假若和文臣士大夫们的根本利益发生冲突了的时候。
那就有请大宋太师、潞国公、平章军国重事文彦博出场——陛下乃与士大夫共治天下，非与百姓共治天下！
而且，在平时，皇帝也得注意士大夫们的体面。
要照顾他们的面子，不能随便什么事情都叫他们去做。
比如说，像苏辙这样享誉天下的清流，若是叫他和几个小年轻一起办事。
那他就可能撂挑子——此岂皇宋善待士大夫之政？
赵煦对此，自然心知肚明——所以他的话其实是典型的既要又要还要。
偏偏，士大夫们并不觉得有什么问题！
皇帝不就是这样的生物吗？
既要又要还要！
皇帝若不是这样的，那要他们这些大臣做什么？
可问题也随之而来。