('第248章新役法（1）
宋用臣走后没有多久，向太后就派人来请赵煦。
原因嘛……
于阗国遣使来朝！
于阗国是大唐忠臣，也是大宋忠臣。
算是大宋立国，少数依然在孜孜不倦的向着大宋朝贡的传统藩属国了。
只是……
赵煦低下头去：于阗国早灭亡了！
那个西域小中华，在真庙景德年间，就已经在内忧外患中被黑汗（喀喇汗王朝）灭亡。
到现在就连黑汗，也已经分裂东西两个部分。
所以，打着于阗国名义来朝觐的人，不是黑汗人，就是来忽悠的西域商人。
总之，没一个好东西。
不过，对大宋来说，哪怕知道于阗国已经灭亡，也必须捏着鼻子假装于阗国还在！
为什么？
于阗在，西域法统就在。
将来就有希望，打着恢复于阗的旗号，进军西域。
虽然说，这似乎是一个遥不可及的梦。
但就算是咸鱼也有梦想，何况是一个大国！
再说，万一实现了呢？对吧！
到了垂拱殿上，赵煦见到了来朝的‘于阗’使者。
两个看上去颇具西域风情，但穿着中国衣冠的男子，带着一个僧人。
他们到了殿上，纳头就拜。
然后恭敬的献上了礼物，来自西域的玉石、毛毯、布匹等工艺品。
赵煦假装他们是于阗人，慰勉了两句，便命礼部去招待，然后依着惯例给赏赐。
但，回到宫中后，赵煦在屏风上写下了于阗两个字。
想了想在其背后又加了一行字：归义军节度使！
看着屏风上的文字，赵煦慢慢闭上眼睛。
有生之年，朕若不能重建归义军节度使，便不配为君！
归义军，是大唐在西域地区的最后残留。
也是西域汉人最后的悲歌。
汉人大军，再次回到西域，还要等到清朝。
……
于阗来朝，对赵煦来说只是一个小插曲。
对大宋王朝来说，也不过是一条记录在史书上的文字：九月乙酉，于阗国来朝。
对大宋来说，现在真正重要的事情，是右相韩绛主导的役法调整、改革。
在经过几个月的调查、走访、询问，同时不断征求着朝野意见之后。
韩绛终于决定，走出这关键的一步。
也是关乎他青史评价的一步！
他已经征求了足够多的意见！
文彦博、张方平、孙固、李常等在朝元老，章惇、张璪、李清臣这样的新党宰执。
他都已经问过了几次也针对他们的意见进行了调整、修改。
同时，韩绛还将他的役法草案，送去了洛阳、陈州、大名府、苏州甚至江宁等地。
给冯京、韩维、韩缜、司马光、王安礼、王安石等人征求意见。
大部分都是中性偏上的态度。
支持，但没有完全支持。
这已经很不错了！
只有两个人，让韩绛迄今头疼。
一个是王安石，写给王安石的信，送去的役法草案，统统已读不回。
让他根本不知道，王安石到底是支持他，还是反对他。
这算是好的了。
陈州的司马光，给他回了一封长长的信。
在信中对他大加指责。
认为他韩子华背叛了君子正人，向小人邪党投降，可耻！下贱！
然后，就是对他的草案，大加指责。
说他加重了女户、单户和僧人的负担，而这些人过去一文钱都不要加。
现在却成为了负担的主力！
不过，司马光在信的最后，还是承认了他的役法，至少在减轻五等户的负担上还算‘未丧良心’。
但也只对这一点。
在司马光看来，役法这东西，不如尽罢。
然后再重新想办法，想一个让所有人都满意的方案。
而不是像现在这样，虽然减轻了五等户以下、家庭男丁不足二人，田亩不足二十亩的人家的负担。
却把这些人的负担，加给了女户、单户和僧户。
想着司马光，韩绛就摇摇头：这司马君实……油盐不进啊！
可役法，却已经箭在弦上。
韩绛也不想再和司马光争辩什么了。
累了！吵不赢的！
他放下手中的笔，然后看向整个役法检讨所的所有人，道：老夫认为，如今的条例，已经检讨的差不多了……
是时候，形成文字，上报两宫及天子……
然后在开封府试行！