第449章有意见
盛苑同学，介意在课堂上谈谈你这次的答卷吗？容夫子把盛苑唤到跟前儿，和蔼可亲的问。
盛苑摇摇头：没关系，可以谈的！
她向来喜欢头脑风暴，集思广益之下，很容易让她触类旁通，完善她很多从来没注意过或者忽略的角度。
这对她的提升有很大帮助啊，傻子才不接受。
容夫子见她这样爽朗，心里爱才之心愈发强烈。
当然，既说是讨论了，那么再好的答案，仍然会受到质疑。
更何况，盛苑的答案也不是完全没有瑕疵。
盛苑同学的答案是好，可是，文章提及的某些事项，我却极不赞成。
第一个提出不同意见的，是工部郎中那个归宗孙，名唤何是遥的郎君。
不过不等他说话，安屿再度放声笑他：我说何是遥，人家靖节先生写诗说何必骨肉亲，也不是说因为姓不同，就剥离了母子母女之间的亲属关系！
世情实际就一定是对的么？若是不符合人性、对女郎不公平，还有必要维持？我们作为学子，若是没有自己对世情的看法和分析，人云亦云，那又读得什么圣贤书？我们读书学习，当以让家国江山越来越好为己任。黎民百姓是君主臣子之责，女郎不也是黎民百姓之一员？让女郎过的好，也是吾等要做盛世臣子的责任！
哦，好吧。盛苑合上书，环视半晌同学，笑言，何同学之异议，想来有很多同学符合，若说长篇大论，我自可说千言，不过没必要，因为此异议不是来源于我等知识多寡的差别，而是来自于偏见，唯有大家想明白‘女子算不算人’这个问题，咱们的争论才有意义，不然说再多，于你我不过是各执一词罢了。
这、这如何能行？妇人诞子姓于夫家，和离析产，嫁妆带走，可夫家儿女如何能离开家族？谁听说过带走别家儿女的？何是遥的话紧跟而上。
……说完啦？盛苑还以为他有何高论，还等着他停顿之后继续阔谈，不想他问完话，竟真不再言，让她还有些不大适应。
这都什么对什么啊！胡乱用典也！不知所谓矣！
不过利益而已。
何是遥瞥了一眼盛苑，见这女郎面无怒意，昂首继续道：盛苑同学既言婚姻制度于国于家犹若高屋楼宇之地基，联接关系之要物，缘何鼓励和离、倡议女子拥持抚养权也？
卢晟翻翻眼，他对好友不动脑筋的附和无语了。
更何况，我要纠正方同学，或者很多同学一个看法。和离如何不是美事？两个被迫生活在一起，相看两相厌得人，终于可以摆脱藩篱，拥抱新的人生，这是多美好的事情！
大楚和阿戎征战已久，或者说，中原朝廷和草原部落的战斗绵延已久，可不还有中原人给草原部落首领俯首称臣？
在下只有此异议耳。
都是青葱少年郎，让同窗当着同学面儿说自己撒谎，何是遥登时脸面涨红，急忙要自辩。