('<b>最新网址：www.bjzhongwen.com</b></div>尊号与谥号不一样，这是帝王、太后在世时的称呼。
政治上的用意是对在位皇帝进行歌功颂德，赞美他的文治武功。
有唐一代，十余位天子加尊号。
有趣的是，李世民没有。
或许是因为在唐以前，这种行为太稀有了吧。
遍数历史，正儿八经上尊号的大朝天子只有一位：汉哀帝，尊号陈圣刘太平皇帝，就是断袖之癖这个词语来源的当事人。
除此之外，便只有寥寥数位割据政权的皇帝了。
比如周宣帝宇文赟，尊号天元皇帝。
这位爷广选美女入后宫，一玩就是十天半个月不出来，政务都交给太监、权臣们管。
再比如北齐后主高纬，尊号无上皇。
这位爷更是牛逼，是小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳的当事人。
李世民没有加尊号，但草原部族给他上了个尊号天可汗。
没有，又胜似有。
但从唐高宗两口子开始，尊号几乎成了标配了，都是天子暗示下面，马上就有幸进之徒开始上疏，请加尊号。
唐高宗尊号天皇，据说还是大臣们冒着触怒他的风险，冒死进谏，最后才勉强同意加尊号。
武则天就更多了，六受尊号。从一开始的天后、圣母神皇，到后来的则天大圣。
甚至就连唐僖宗都有尊号：至德光烈皇帝。
这不是扯淡么！
因此，在收到这份奏疏后，邵树德便留中不发。
初二上午召见官员问对之时，更是把崔邈喊了过来，问道：崔卿素有才干，忠勤有加，朕一直是很满意的，为何要做那幸进之徒？就这么急着升官？
臣实为天下计，不敢有分毫私心。崔邈肃容道。
邵树德笑了，道：且说说你的道理。若有理，朕便同意加尊号。如果无理，秘书郎也别做了，去地方上混吧。
崔邈强笑了一下。
真没有私心吗？肯定是有一点的。但若说全处于私心，那也不对。
陛下，臣说实话，设使此间天下，为朱全忠、李克用所得，则百姓无宁日矣。崔邈说道：全忠或还好一些，他能压得住武夫。克用是素来不管的性子，他若当了天子，与唐末藩镇割据何异？唯陛下走对了路子，扫平群雄，一统江山，诸般手段齐施，方能镇得住这数百州。
其他人听后，眼皮子直跳。
到底是秘书郎，圣人的心腹，连这也能假设？或许，他们私下里喝茶闲谈之时，已经假设过很多次了吧。这份君臣之谊，实在让人羡慕。
但为子孙计，还需加强正统、巩固天威，故臣请上尊号。崔邈说道。
唐僖宗都有尊号，朕羞与他为伍。邵树德说道。
陛下，唐僖宗是找了些幸进之徒劝加尊号，自娱自乐罢了，谁都不会当回事。崔邈说道。
崔卿的意思是……邵树德若有所悟。
陛下可令所俘之长和国主郑仁旻、渤海国主大諲赚、高昌国主毗伽，以及于阗国主李圣天、仲云国主邵献忠、回鹘国主奥古尔恰克等人共上尊号。崔邈说道。
邵树德一听，心下意动。
崔卿真会拍马屁，所献之策也颇有可行性。甚至于，邵树德还帮他扩展了一下：已攻灭之契丹国主阿保机的儿子邵赞华、中原各藩镇降人等等。由他们出面，共同上书，请加尊号，那这个尊号看起来就不太一样，含金量十足。
其实，朕已经有过一个尊号了。邵树德说道：早些年，河陇蕃部共推‘无上可汗’。建极十四年五月的碛北之行，诸部又给朕加了四个字，‘天生英明’。八月，收复北庭，诸部加尊号‘建文神武’。朕觉得这挺好的，字无需多……
群臣一听，心中明白，圣人这是已经同意了。不然的话，琢磨尊号名称做甚？
尊号是在世皇帝就可拥有的，且无需避讳。
以天生英明建文神武无上可汗为例，蕃人可以直呼无上可汗。
唐高宗李治，群臣可以直呼天皇。
其实这次也是一个机会。邵树德突然说道：草原诸部首领也要来，与汉地降人、百官一起给朕上尊号。官府可以分南衙、北衙，但加了尊号的草原、汉地天子只有一人。
话都说到这分上了，众人还有什么好说的？只能从命了。
陛下，以何为尊号？吏部尚书萧顷问道。
原吏部尚书薛贻矩已在去年薨逝，工部侍郎萧顷接替其位。
萧顷是太子的人，这谁都知道，毕竟他是以亲王府长史的身份出任工部侍郎的。而这项任命，也被邵树德批准了。
萧顷是太子的人没错，但这个天下所有的官员，也都是邵树德的人。你可以说他自大，但他真的不担心什么，这个天下，还没人能对他不利。
就用‘建文神武’吧，太长反而不美。邵树德说完，看向太常卿，道：姚卿，这事你来办吧。
臣遵旨。太常卿姚顗（yǐ）应道。
他是建极十五年初接替丁会成为大夏第三任太常卿的。
其时正月刚过，内务府监赵植在出外巡视时，薨于馆驿。遗体运回洛阳，葬于北邙，丁太常唱完这场后，身体也不行了，没几个月就薨了。
姚顗是长安人，唐末进士，根正苗红的关西人。他还是司空图的女婿，文采很不错。
为人方正，规规矩矩，脾气非常好，终身无喜怒。
他在地方上当县令、刺史的时候，因为脾气太好，为人轻视。入中枢当官后，办事勤勉、仔细，缺点反倒不明显了。
这人就像个大秘，适合在直属机关内任职，不适应出任地方官员——地方官需要狠一点、强势一点，没有脾气是不行的，只会任人拿捏。
内务府监一职，则由少监储仲业升任，黄州刺史崔居俭补少监之职。
此事就这么定了。邵树德最后一锤定音，道：该知会的人，尽快派使者去吧。
臣遵旨。跟着这样的圣人，大臣们愈发感觉没有自我意志了。
不过，这是幸福的烦恼。
没有这样的圣人，他们的日子也不会好过，甚至更差。
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