在野狗道人看来这充其量只是一场勉强当做消遣的猎杀游戏。
先前要不是惦记着这傻子的那一身好皮囊，哪容他耍什么是狼是狗的小聪明？
于是，这道人口中兀自喋喋不休，将声音清晰送入王远的耳中：
你这傻子已经被葛师叔招来的【诡异】夺走了气运福缘，只剩下一副干干净净的躯壳。
再加上命数上的联系，本就是【枭神墓】最喜爱的药饵。
只要在北邙山附近，无论跑到哪里早晚都要死。
你的皮反正也用不上了，省省力气，成全我苦修多年的【人面画皮法】又如何？
意识到对方之所以不紧不慢地追着，似乎是想耗尽自己的力气，再生擒活捉，省得弄烂了皮肉。
王远干脆也不再忙于奔命。
而且这个世界只有入道修行才有可能长生，他自然对神通道法充满了兴趣。
听到对方有交谈的兴致，索性试探着开口问道：
人家说修行可以长生不老，你修这【人面画皮法】可得长生吗？
听到长生二字，野狗道人立刻像是被戳到了痛脚，一张丑脸上顿时肌肉抽搐。
但大概是对一个将死的傻子实在没有什么戒心，他倒也大大方方地讲了一段修行隐秘：
呵，区区傻子也敢妄论长生？
你可知只有【受篆】入道才能真正自称一声术士？自此，术士、法师、真人、尸解仙，四重十二关一步一重楼。
只有证就尸解仙才能求得一颗完美无瑕的【长生道果】。
我等虽然出身‘桃神道’这等古老教门，却空有术士之名，实际连入道的第一关都未曾踏过。
需得道中得一法，法中得一术，清心苦志终世不移，才能道法筑基，承接那一道由我家道统源流‘西王圣母娘娘’赐下的【神篆】...
野狗道人说的干货不算多，剩下的主要都是在感叹修行如何艰难，长生如何不易。
【人面画皮法】既是一门术法也是一件法器。
修行时，需按照一定的规律收集不同人群的脸皮，体验不同的身份，收集的越多，能耐越大，入道之时的筑基就越完美。
例如：少、青、壮；老、弱、病、残；
下九流：衙差、梆、时妖、打狗、脚夫、高台、吹、马戏、娼妓。
中九流：童仙，相命，郎中，丹青，隐士，琴棋，僧，道，尼。
上九流：...
那个给【养老阁】中老母送饭的妇人，正是他刚刚猎取的新身份，却被王远点破拆穿，导致伪装失败。
而且，在野狗道人的絮絮叨叨中，一个词被他反复提及——戒律禁忌。
每一门后天修持的神通术法都有自己的戒律禁忌，一旦违背必有大祸。
就如这【人面画皮法】的戒律禁忌。
——必须要在符合人皮身份的前提下，引导着他害死另外一个人，方能完整地窃取此人的皮相、命数。
原主人一旦意识到自己已经死亡的事实，立刻功亏一篑。
如果不经历这一步处理而直接使用【人面画皮】。
死人的脸皮就会渐渐长在脸上，再也拿不下来，时间一长术士自己都会扭曲成血肉丛生的怪物。
王远来到这个世界这么多年，终于从一位术士的口中了解到了些许长生修行的隐秘。
却并没有多么兴奋，反而眉头紧锁：
戒律禁忌？
前世我倒是听说过道家有：道民三戒，箓生五戒，祭酒八戒，想尔九戒，明真二十四戒等等。
那是为了除五欲，修五德，出五浊。
但这些追求长生不死的术士，听起来怎么跟那些大多会按照一定规律杀人的【诡异】那么像？
【人面画皮】要杀人先扮演；【宣平坊卖油郎】只杀吃过自家猪油之人；
【大炎宝船】以货易命；那一晚像水鬼一样的【诡异】要做选择题...
术士修法需要遵守的这些‘戒律禁忌’，明显不是为了修心，反倒更像是某种邪恶武器的操作规程。
难道修行之道，跟这些吃人的【诡异】还有什么不为人知的关联不成？
恰在此时，王远眼前雨云微微散开，现出一道皎白的月光。
他的目的地——亡人乡到了。
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