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[1]奚、契丹：唐时东北出塞交通要道上的少数民族部落。渔阳往东北，经过卢龙镇，再六百里到奚王帐，又东北行五百里至奚、契丹衙帐，又北百里，至室韦帐。（《中国东北与东北亚古代交通史》《新唐书·地理志》）
[2]榎楚：榎，乔木名；楚，灌木名。榎楚，指用榎木荆条制成的刑具，这里指用木条或棍棒抽打。
[3]春彩：彩旧写作綵。有五色纹彩的丝织品。唐代的一种贡赋。
[4]制、敕、诰、表、疏：根据内容和功能的不同，唐代皇帝作为国家领袖的王言有七种格式。笼统来说，分为制和敕两类。制包括制书、册书、慰劳制书等，是关于国家的重大军事、政治、制度变革等行动的指令。敕包括敕旨、敕牒、发日敕等，用于相对制的应用范围而言更日常和烦琐的事件，比如官府增减官员、废置州县、征发兵马、除免官爵、授六品以上官等。（《唐六典》卷九，李锦绣《唐王言之制初探》）诰在唐代并不常用，一般在皇帝退位为上皇之后发布命令时使用，以区别皇帝的王言。表是臣下陈述事情，对皇帝有所请求，或是举荐人才时使用。疏在使用时，一般是陈述政见，特别是劝谏或表达不同意见。（《文心雕龙·章表》）
[5]遥领朔方节度使、单于大都护：为了加强中央对边疆的统治，开元四年（716年），唐玄宗下制封自己的几个儿子为安西、北庭等几个重要的都护府大都护。当时被封大都护的几个儿子都十分年幼，并没有实际到任，因此一直都是遥领大都护，日常工作全部由副大都护实际负责。从此开创了玄宗朝皇子遥领地方的先河。开元十五年（727年），唐玄宗封当时是忠王的太子为朔方节度大使、单于大都护。太子当时已经十六岁，虽然是遥领，但依然多少过问边防重镇朔方的情况，并趁机培养自己的势力，因此遭到了唐玄宗的忌惮。
[6]同中书门下平章事：唐代实行三省六部制。三省为中书省、尚书省和门下省。中书省负责行政命令的草拟，尚书省负责具体的行政事务，门下省负责审核。三省的最高长官中书令、尚书令或者侍中都是所谓宰相。中书省和门下省的长官因为意见不统一，常有争论。唐初设置政事堂，作为中书省和门下省长官商量军政大事和相关文书（即所谓平章事）的场所。政事堂在唐玄宗开元年间改名中书门下，所以宰相又称中书门下平章事。唐代中后期，宰相成为一种使职，越来越多的宰相并非中书令、尚书令或者侍中，而是在本官后加同中书门下平章事，这些宰相本官的品级由三品到五品不等。
[7]殿中监：殿中省的最高长官，从三品。统领尚食、尚药、尚衣、尚辇等局，管理皇宫内的衣食住行。（《唐六典》卷十一）
[8]五坊使：皇家动物雕、鹘、鹰、鹞、狗各有一使管理，管理这五坊的总使叫五坊使。五坊使和宫苑、闲厩使一般由一人兼任。（《唐会要》卷七八《五坊宫苑使》）
[9]总监使：掌管皇家园囿裁接及管理事务。总监使有时也兼掌京城太仓出纳。（杜文玉《唐代内诸司使考略》）
[10]陇右群牧：唐代管理马场的官员。唐代以马匹数量为标准将管理马场的牧监分为上监、中监和下监。牧场由监牧使管理，监牧使又对群牧使负责。陇右最早开始实行群牧制度，也是规模最大的马场之一。（马俊民、王世平著《唐代马政》）
[11]开府仪同三司：唐代的职官称谓中一般包含职事官、散官、勋官和爵号四个部分。职事官是官员具体的职务，代表权力。散官用来确定官员的官阶，代表地位。勋是赐给有功之臣的荣誉称号，一共十二级，称为十二转。爵号是皇帝对功勋贵戚的封赏头衔。开府仪同三司是唐代文散官的最高等级，从一品。
[12]京兆解头：参加常科考试（比如进士科、明经科）的考生，有两种途径：或者是由国家开办的学馆（如太学、国子监）选送，作为生徒，或者是各州县选送的乡贡。成为乡贡必须先在户籍地报名，取得考试资格（所谓怀牒自陈），而后在县、州、府参加层层考试，优胜者由所在州府报送中央，再去尚书省的有关机构（开元前是吏部考功司，开元后是礼部）考试，称为省试。各地府试第一名称为解头。取得京兆府的第一名在省试中有非常大的通过率。整个唐代只有九个京兆解头没有能够通过省试。因此，京兆解头是一个被考生激烈争夺的名次。（傅璇琮《唐代科举与文学》）
[13]俗讲：唐代时流行于长安寺院的讲经活动，僧尼将佛经义理以当时流行的通俗语言编成故事，甚至谱曲演唱，大的寺院开俗讲时非常受欢迎，常被围得水泄不通。因此，观俗讲如同看戏，长安的戏场大的在慈恩寺，小一点儿的在青龙寺、荐福寺、永寿寺。这些寺院都在长安城东，所谓左街。俗讲的内容被记录收集成话本之后就成为所谓变文的一种。（向达《唐代俗讲考》）《敦煌变文集》中抄录了许多当时俗讲的内容。
[14]谶纬：融合了天人感应、阴阳五行等儒家学说的神秘学，包含一些天文、历法和地理知识，流行于两汉。谶指预言凶吉的隐语，纬是通晓儒家学说的方士附会儒家经典的衍生学说。
[15]笏板：官员朝见皇帝时拿在手中的长条形手板，用玉、竹或者象牙制成。用来记录皇帝的意见和自己要奏报的内容。
[16]北庭都护：武则天时期设置的军政机构，管理西域。与安西都护府以天山为界，山北为北庭都护府范围。治所在庭州。辖区内的游牧民族主要有突骑施等。
[17]突骑施汗国：公元八世纪中，阿史那突厥衰微后的异姓突厥汗国，活动地点在原来的唐朝蒙池都护府领域。突骑施汗国得到唐朝中央政府的承认，历代可汗受册封，是唐中央政权下的边疆民族自治政权。开元二十一年到二十四年前后，突骑施与唐军有一系列比较激烈的军事冲突，张九龄曾经作为宰相起草过一批关于这次冲突的文书。唐朝联合崛起中的阿拉伯帝国对突骑施东西夹击，突骑施汗国在这场战争失败后不久灭亡。（薛宗正《突骑施汗国的兴亡》）
[18]通衢大道：通往四面八方的大路。
[19]留后：节度使不在治所时，代理节度使行使权力的职位。
[20]尚书左仆射、开府仪同三司：尚书左仆射，唐代实行三省六部制。尚书省是三省之一，负责行政工作。尚书省的最高长官是尚书令，也就是宰相。（《唐六典》卷一）唐太宗之后，不设尚书令（一种说法是由于唐太宗登基前做过尚书令，于是后来者为避讳便空悬尚书令一职），所以尚书省的副长官尚书左、右丞（又称左、右仆射）成为实际上的宰相。开府仪同三司，唐代的职官称谓中一般包含职事官、散官、勋官和爵号四个部分。职事官是官员具体的职务，代表权力。散官用来确定官员的官阶，代表地位。勋是赐给有功之臣的荣誉称号，一共十二级，称为十二转。爵号是皇帝对功勋贵戚的封赏头衔。开府仪同三司是唐代文散官的最高等级，从一品。
[21]延恩匦：武则天时，命令铸铜为四个箱子，放置在朝堂之外，接受天下的奏报。东边的箱子叫延恩，接受求官的人的自荐；南边的叫招谏，欢迎评论朝政得失；西边的叫伸冤，供有冤抑的人求告；北边的叫通玄，欢迎关于天象、灾变、军事机密献言献策。（《资治通鉴》卷二百三）
[22]墨制：唐代由皇帝下达的公务命令一般称为制或者敕。制敕产生的主要程序是皇帝授意中书省起草，由门下省审核同意，再由皇帝在制书或敕书上签字，画可或闻表示同意，而后送给尚书省执行。这是一份官方文件由起草到执行的法定程序。墨制是皇帝作为个人的私人言论，比如过节赏赐口脂、面药等。由于墨制用于皇帝的私人活动，不需要经过中书门下审核批准，也因此，在法理上，皇帝不可以用墨制来传达公务命令。唐代用墨制干预正常公务最有名的是唐中宗景龙时期，皇帝用墨制授人官爵，不经过中书门下批准，也就是所谓的卖官鬻爵。（邓小军《杜甫疏救房琯墨制放归鄜州考——兼论唐代的制敕与墨制》）
[23]告身：唐代授官的凭证，类似后世的委任状。补选官员时，候选人确认官职后，先由尚书仆射检查，过后交由门下省给事中宣读，黄门侍郎复核，侍中审阅通过后，各部门经手官员各以官符在授官凭证上盖章，这份凭证就叫告身。（《通典》卷十五）
[24]刻漏：古代的计时器。刻为标示刻度数的漏箭，漏为盛水的铜壶。用铜壶装水，底穿一孔，中置漏箭，壶中水从壶底漏出，逐渐减少，箭上刻度渐次显露，据此测知时刻。
[25]太子宾客、银青光禄大夫、正授秘书监：唐代的职官称谓中一般包含职事官、散官、勋官和爵号。银青光禄大夫是三品散官，太子宾客和秘书监是职事官，太子宾客是太子属官，秘书监为收藏皇家图书典籍的秘书省的长官。
[26]商山四皓：秦末汉初四个有名的隐士，分别为东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生。四人皆八十高龄，为避秦暴政而隐居商山，时人称之为商山四皓。司马迁在《史记》中写道，西汉初年，汉高祖刘邦屡屡想要征召这几位高人做官，屡屡被拒绝。后来，刘邦想要废掉太子刘盈，改立戚夫人的儿子赵王如意，群臣谏而不听。张良为太子的母亲吕后出主意，礼遇商山四皓，请他们赴宴。宴会中刘邦看见这四个老头儿以为太子得到了他们的帮助，羽翼已成，只得打消了废太子的念头。
[27]司马员外置同正员：唐太宗时期，确定朝廷中正职官员的总数为七百三十人，但是由于有资格做官的人数远多于官位空缺，为了安置这些人，发明了员外置、特置、同正员、检校等一系列只有头衔而无实际工作内容的挂名官。（《新唐书·百官志》）州一级的行政长官中，最高为刺史，刺史以下为司马，定制为一人。司马的官职品位由所在州的人口决定，上州司马官位最高，从五品下，薪俸五十贯。柳宗元被贬的永州属于中州，正六品，薪俸为上州司马的三分之二。司马员外置同正员即正职司马之外的闲员，没有官舍，也没有实际的工作内容和职权，并且，员外不得干预政务。司马员外置同正员多为朝廷中被贬的官员准备。与正职司马相同的只有薪俸，大约有三十贯。
[28]太子校书：太子属官。太子东宫下设有司经局，主要功能是为太子收集经、史、子、集四库图书，刊印编辑正本、副本、贮本以备太子查阅。司经局由太子洗马领导，洗马手下有校书四人，正九品下；正字二人，从九品上。校书与正字的职责相似，都负责校正、整理、刊印司经局收藏的经、史、子、集四库之书。（《唐六典》卷二十六）
', '>')('[29]五坊小儿：皇家动物雕、鹘、鹰、鹞、狗各有一使管理，管理这五坊的总使叫五坊使。五坊使和宫苑、闲厩使一般由一人兼任。（《唐会要》卷七八《五坊宫苑使》）五坊小儿指五坊使手下负责具体事务的工作人员。
[30]右神策统军、京西诸城镇行营兵马节度使：神策军统军，左右神策军中各一，从二品。神策军一般屯驻京城，但除去京城之外，在长安西、北又有一些城镇是神策军的防区，即所谓京西、北神策八镇。另外，在地方叛乱或者外族入侵时，朝廷一般调遣一部分神策军参战，驻扎在战场或边防地区的神策军叫神策行营，由神策行营节度使管理。京西北神策军与神策行营都归属神策军中尉管理。（何永成《唐代神策军研究——兼论神策军与中晚唐政局》）
[31]盐铁转运使：转运使，隋唐时，在州、县一级的行政单位上增设道。转运使一般是掌握多个州、道的漕运的官员。盐铁使，唐肃宗以后，由于筹集战争经费的需要，对盐进行专卖、课税、定价的使职。有时，盐铁使与转运使合为一职，由一人担任。（《唐会要》卷八十七）
[32]盐铁转运使扬子巡院留后：唐肃宗时期，任命刘晏改革盐铁税收。刘晏在漕运沿线的交通枢纽设置十三处巡院，分别是：扬州、陈许、汴州、庐寿、白沙、淮西、甬桥、浙西、宋州、泗州、岭南、兖郓、郑滑。有知院官常驻，监督、维护漕运，防止走私食盐，同时负责对食盐收税。（《新唐书·食货四》）
[33]进奏院：安史之乱后，藩镇势力不断增强，唐代宗大历十二年左右，将原先各道在长安设置的邸务（进京朝见时的落脚处）改成进奏院，管理邸务的留后使改名进奏院官。进奏院官负责向地方发出进奏院状报，通报宫廷、朝政和中央的情况，公开或者秘密地收集情报，做地方进贡中央的中转站。进奏院一般设置在靠近大明宫的坊内，尤其以平康坊和崇仁坊最多。（刘艳杰《唐代进奏院小考》）
[34]太子右庶子：太子属官，隶属东宫右春坊（又叫典书坊）。一般设置为右庶子二人，正四品下。侍从太子，协助处理公务，献言献策，又叫右中护。（《新唐书·百官四》）
[35]京兆府判司：判司是节度使、州刺史的僚属，掌管判案等司法工作。京兆府与河南府在唐代地位高于其他州县，京兆府判司的地位也高于一般州郡的判司，虽然是州官，但重要程度可以与一些清要的京官相提并论。因此，白居易得到京兆府户曹参军（另一种判司的称呼）时专门写诗说亲友贺客满我门。但白居易就任京兆府户曹参军也并不真正管理判司分内的工作，升迁京兆府户曹参军只是为了让他在继续为皇帝知制诰草拟诏书时能有一个可以领薪俸的官职。（赖瑞和《唐代基层文官》）
[36]书判拔萃：科举制度之下选拔人才的考试有许多种类，最常见的是一年一考的进士科和明经科。考中进士或明经科之后，并不能立刻做官，需要到吏部再考关试，成为吏部的选人。由于官员的名额有限，选人总比官位空缺要多，因此，成为选人之后一般要守选几年——等待空出的缺。守选期满，可以参加吏部在冬季统一进行的铨选。参加吏部冬季铨选的，除去从未做官的选人，还有更多的是官任期满等待再次授官的前任官员。如果不想经过漫长的守选，也有其他考中就能做官的考试：由天子召集、亲自监考选拔的制科，由吏部召集为选拔专门人才而设的科目选。
[37]赞善大夫：太子属官。太子府一般设有左、右赞善大夫各五人。（《唐六典》卷二十六）
[38]主客郎中：礼部尚书领导下掌管周边国家朝贡往来等外交事宜的官员。从五品上。（《唐六典》卷四）
[39]知制诰：为皇帝起草诏令。唐代以九品职官等级定薪俸，但是知制诰并不是九品职官系统里的官职，所以没有专属于知制诰的官职和薪酬。知制诰常加缀在本官官名后，相当于拿着本官职的工资做替皇帝起草诏令的工作，比如白居易以主客郎中知制诰，就是白居易拿着从五品上主客郎中的工资待遇，实际上并不管理朝贡往来等事物，而专职为皇帝起草诏令。这种非正式的借调方式在唐代中后期十分普遍，又叫使职。
[40]朝散大夫：文散官，从五品下。（《唐六典》卷二）唐代文散官有二十八阶（一说二十九，或三十阶），开府仪同三司为第一阶，将仕郎为最末一阶。朝散大夫在文散官等级中排第十三阶。文散官没有具体的职事内容，多用来划分身份级别，类似现在的职称。
[41]中书舍人：中书省内负责为皇帝起草诏令的职位。官居中书令、中书侍郎之下，常设六人。正五品上。（《唐六典》卷九）
[42]太子少傅：太子属官。太子府一般设有太子三师，即从一品高官太子太师、太傅、太保，和太子三少，即从二品高官太子少师、少傅、少保。（《唐六典》卷二十六）太子三师和太子三少这样的高官，只授予极少数对皇室有重大贡献的高官，或者授予失去实权的功臣武将做荣誉职位。
[43]观察使：唐代的御史台独立于行政机关，负责监察。唐中宗后，御史台分左右御史，左御史监察朝廷中央政府，右御史监察州县地方政府，此即所谓分巡分察。监察中央的谓之分察，监察地方的谓之分巡。分巡分全国为十道，派去监察之御史，称为监察使，最后称为观察使，意即观察地方行政。观察使虽然名义上是中央官，派到各地区活动巡视观察，实际上常驻停留地方，成为地方更高一级之长官。（钱穆《中国历代政治得失》）桂管观察使下辖广西境内桂州（今广西桂林），梧州，贺州，柳州等地。陕虢观察使下辖陕州（今河南三门峡），虢州（今河南灵宝）等地。
[44]宣谕使：一种使职，并非正式职官系统中的官职，负责从中央到各地传递中央的决定，考察军政状况。诗僧皎然有一首《陪颜使君饯宣谕萧常侍》，其中提到宣谕使的工作内容。
[45]司勋员外郎：司勋，管理选举、勋封、考察官员政绩的尚书省吏部下属四司之一。人员设置有司勋郎中一人，从五品上；下属司勋员外郎两人，从六品上。（《唐六典》卷二）
[46]知巡押衙：押衙是唐中叶之后普遍出现的一种武职，又叫牙将。左右街功德使下设有押衙一职，为左右街功德使的贴身护卫。（刘安志《唐五代押牙（衙）考略》）
[47]扬州大都督府长史、淮南节度使：扬州大都督府是全国四大都督府之一。扬州大都督一般由皇亲遥领，真正负责地方行政事务的为扬州大都督府长史。淮南节度使管辖江苏、安徽一带长江以北、淮河以南的地区。由于节度使是使职，不在正规的职官系统，一般以扬州大都督府长史为本官。
[48]左校署：官方掌管制造乐器、仪仗器械、丧葬用品的机构。（《唐六典》卷二十三）
[49]少阳院：《旧唐书·玄宗诸子传》：太子不居于东宫，但居别院。开元二十六年（738年）唐玄宗立李亨为太子后，太子不再居于东宫。此后，凡立太子皆令居于少阳院。置少阳院使一到二人，由宦官担任，专门监护太子。（杜文玉《唐代内诸司使考略》）
[50]两税法：唐德宗时代宰相杨炎主持实行的税制改革，因为一年在夏、秋两次征税，所以叫两税法。两税法改变了原先的税收体系，一是实行量出制入，根据财政预算决定征税额度；二是取消了租庸调和其他的杂项税，只保留户税和地税。户税是根据每户的财产状况缴纳税款，地税则是通过全国耕地面积算出总应税额，再按比例分摊到各州县。两税收入分为三个部分：上供，上交京师，作为中央的财赋；留州，直接留在所在州县，作为本地财政支出使用；送使，上交各道节度使（唐代在州县之上的又一级行政单位，原为军事行动设立，后来成为一级单独的行政划分）。（刘德成《中国财税史纲》）
[51]借商：唐德宗时期，为了筹集战争经费，除去两税法之外还增加了一些税目。借商规定，财产超过万贯的富商大贾，万贯以上的部分都要被借作军费。在强征过程中，因督责颇峻，搜校甚急，京城如同盗贼过境，被强行征税的家庭有自缢而死者。（两《唐书》之《卢杞传》、宁欣《唐德宗财税新举措析论》）
[52]僦（jiù）质：针对从事商业经营的主体，对商贾放在市场柜窖（保管箱）中用来做生意的财货强行分割四分之一由国家借去，并且封了钱柜，长安商人为此罢市。（两《唐书》之《卢杞传》、宁欣《唐德宗财税新举措析论》）
[53]税间架：相当于房产税，因当时条件所限，仅在京师地区推行，针对所有房屋所有者，规定凡屋两架为一间，分为三等：上等每间纳税二千，中等纳税一千，下等纳税五百。吏员入户核查，鼓励揭发，发现隐瞒的，杖六十，揭发的举报人赏钱五十贯。（两《唐书》之《卢杞传》、宁欣《唐德宗财税新举措析论》）
[54]算除陌：属于交易税，涉及所有的商品买卖。所有的交易，从前征收百分之二十的交易税，如今增加到百分之五十。为了监督缴纳，禁止私下交易，鼓励举报。所有交易必须经过持有官府印纸的市牙（牙商），由市牙进行登记，核算税额。结果因为市牙隐瞒收入，朝廷最终征收到的税额比计划少了一半。征敛所得，远远低于预期值。（宁欣《唐德宗财税新举措析论》、刘德成《中国财税史纲》）
[55]毗沙门：毗沙门天王即四大天王中的多闻天王。
[56]保外客僧：唐代平民每三年编一次户口，身份在寺院的僧尼也需要登记俗家姓名、籍贯、所在寺院人数、修习的经业等内容。僧尼的户口编造成僧尼籍帐抄写两份，一份留在所在州县，一份报给中央。保外客僧无当地僧籍。（孟宪实《论唐朝的佛教管理：以僧籍的编造为中心》）
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