(' 刘宗周气的喘着粗气。
他是礼部尚书，执掌天下读书人，无论是经史子集，还是口才辩论都是上上之选。
可惜遇见了秦良玉这个强势的人。
根本就不按套路出路，每条反驳的理由都是事实。
他不是不能辩，只是会成为诡辩，平白在皇帝面上失了印象。
皇帝已经废了读书人律法特权的祖制，前段时间又改了武官选拔比例。
他若是惹恼了皇帝，还真有可能废除文官蒙荫的祖制。
忠贞侯，陛下面前，不可失礼！
听李邦华这么一提醒，秦良玉转身朝着崇祯行礼：陛下，臣失礼，请陛下责罚！
无妨，朕刚刚说了，今日畅所欲言，合理的争论就行！
崇祯也是被秦良玉怼刘宗周的话感到诧异。
不过随后就明白了，秦良玉虽然现在位列侯爵，可出身却是土司，那里依旧贫困。
一定程度上代表着中下级阶层，又加上她的正直忠义，所以才会为百姓发声。
对于秦良玉提出的废除文官蒙荫，他也想，但现在得靠这个让文官尽心干活，暂时不能废。憾綪箼
周应秋听完两人的争论后，思索了一下后，沉声道：陛下，刘大人和忠贞侯所说，各有道理，
臣考虑讲武堂出来的人进入军中担任武官和武科选拔武官的方式有一定的重合，要不要再调整一下？
周大人，不需要调整，陛下只是将卫学改正了讲武堂，要求提高了，
卫学在的时候，武科依旧举行，现在讲武堂在，对武科也没有影响，
而且卫学可是有一百一十多个，每个卫学八十名军生，折算差不多近万人，
讲武堂即便在各省开设一所，一年也只有一两千人，并不算太多的。
听着李邦华的回应，崇祯点了点头：李爱卿说的对，讲武堂从孩子开始培养，而武科则是成年参加，巡英使也不可能将所有天才都找到，
我们总要给一部分弃笔从戎、突然开窍、超过年龄限制的百姓一些机会，
再说了讲武堂的模式只是朕的设想，能不能成、最终效果都不好说，
假设讲武堂效果好，以后再改武科制度或者取消都行，但朕想那估计是二三十年后的事情了，现在谈还为之尚早。
想了想，刘宗周道：臣明白了！
陛下，臣大力支持！
英国公张维贤表态了，讲武堂对他来说没有太大威胁。
只要张家不犯错，就是世袭的第一国公，掌控京营，无所谓从讲武堂出来的是什么人。
陛下，臣也同意！
忠贞侯秦良玉也表示同意，她马家和秦家的实力还算可以，但却没有世袭。
以后家族子弟进入军中，要么从基层苦巴巴的熬，要么走武科，前者危险大，后者压力大。
但如果开了讲武堂，家中子弟从小由他们先行教导，进入的机会总比别人要大一些的。
见英国公和忠贞侯都同意，其他几位内阁和尚书虽然有想法，但也只能同意。
既然诸位没有意见，那讲武堂的事情就这么定了，讲武堂挂在兵部下面，兵部负责制定详细方案，速度要快。
李邦华给了回应，新任的兵部尚书侯徇还没有到任，只能他先接着。
对于讲武堂，朕还要多说两句。
崇祯说到这里，沉顿了一下，双眼紧紧的盯着群臣，群臣的压迫力瞬间高了几个台阶。
历朝历代，治世重文轻武，乱世重武轻文的轮番上演，到底是什么原因，诸位有没有好好想过？
文官，乃至皇帝眼中，武官向来不知仁义道德为何物，战场杀敌，功勋卓著者为首。
天子？彼可取而代之！皇帝害怕武将反叛。
但事实真是如此吗？朕不这么认为。
崇祯悠悠的叹了口气：归根到底，还是权力之争，否则为什么会出现文人相轻，武人相重？
说武官会反叛，那文官就不会？文官节制武官，文武勾结，会不会更可怕？
难道武将都是天生的反骨？骨子里根本就没有忠君爱国的思想？
能做到一军之统帅的，哪个没有饱读经史子集，
文可死谏，武亦战死，难道只是一句空话吗？
你们是不是想着等马踏建奴后，就可以马放南山，刀枪入库，解甲归田？
听着马放南山，刀枪入库两句话，众人眼中一亮，随即就听见崇祯道：如果你们有这种想法，那大明离灭亡不远了。
大明之外有东边有倭寇、朝鲜，东南还有吕宋，南方还有暹罗、越南，
西边吐蕃之外还有其他国家，大洋那一边还有更多的国家，
我们可以不找人家麻烦，但你们能保证人家不找我们麻烦？