器即是物，人亦是物，炼器，是炼气还是炼物？
胎息炼法本来是宝物蕴灵，培养宝物能自行产生器灵的功法，但是龙隐误打误撞，却是把这用作了修炼，而且效果非常不错。
难道这里面的炼器之法，竟然不是真的炼器，而是把人当做器具来炼？
龙隐越想越觉得有这个可能，他再一次翻开一页页往下看，除了大纲和中间的那一段胎息炼法之外，其余的无一例外都是正统的炼器之法。
和纯至阳火、纯净真水、纯生元木、纯钝重土，纯灭刃金，和五行元力以淬体，顺天是行气，以成形体。
以阳火炼之百转而至，换净水蕴养，周天复止。
厚土以为中轴，青木方有生气。
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这本下册子不过七八页，每一页看起来都是单独的炼器之法，龙隐以往不懂也不曾用心，但是这会动了心思，有意识的把这东西和修炼联系到一处，终于是便发现了这每一页记载的炼器之法，都是有着关联。
这所有的炼法之中，时刻都在强调一点五元平衡，也就是说，每一个步骤，几乎是都五种元力同时在运行。
先前龙隐就是因为这一点，才更加的肯定这是一本炼器之法，因为只有炼器才可能同时用到五种基本元力，而修武者，即便是天修大能，也必然是一门主修，或多或少辅助修炼几门元力，是绝对不可能做到五行均衡的。
但是这一刻，龙隐却产生了极大的动摇！