《金刚经》云：‘敷坐而坐’，如果释迦如来不是妇人，为什么要等夫君先坐了然后自己再坐呢？太子说。
郑媱抿唇敲他的脑袋：诡辩！
太子眨了眨眼睛，又问：母后可知道太上老君是何人？
郑媱想了想：太上老君是道教始祖，相传他就是老子。
太子摇头：太上老君也是妇人。
为什么？
《道德经》云：‘吾有大患，是吾有身，及吾无身，吾复何患！’太上老君如果不是妇人，为什么要说自己‘有身’？妇人才会有身啊。
郑媱噗得笑出声：你从哪里看来的？
太子又问：母后知道文宣王是何人吗？
郑媱一笑：妇人。
母后变聪明了！太子一拍掌，眼睛一亮，《论语》曰：‘沽之哉！沽之哉！吾待贾者也！’如果不是妇人，为什么要待嫁呢？
郑媱捧腹大笑，捏他的脸：你敢把这些告诉你父皇吗？
太子摇头：母后千万不要告诉父皇。
什么不能告诉朕？公孙灏已经走了进来。
太子连忙起身，端正过去跪拜：儿臣参见父皇。
公孙灏道：焱哥儿，你跟你母后讲什么笑话呢？惹你母后笑成这样。郑媱收敛住了笑容，走过来替他宽掉外裳。
太子摇头：没有。
公孙灏坐下，望着郑媱微笑，端起她递来的茶饮了饮，低头去看她的肚子，想和她独处说两句话呢，但是不知道如何支走儿子。清了清嗓子：焱哥儿……
太子先开了口：父皇，你应该同意刘太傅的提议：继续拨赈灾的银两。
公孙灏笑了笑：刘太傅让你来跟朕说的？你一个小孩子他都不放过，你懂什么？去，回房练字去，父皇要和你母后单独讲两句话。
太傅说儿臣已经不用练字了，太子赖着不走，盯着公孙灏道，父皇，这里是儿臣的寝殿，你让儿臣去哪儿？
哦……公孙灏赶紧拉起郑媱，父皇和你母后这就走，不打扰你了。
太子拉住他的衣袖：父皇，您还是考虑一下刘太傅的提议吧。‘苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣！苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生！牂羊坟首，三星在罶。人可以食，鲜可以饱！’垓雎的饥民都在唱《苕之华》呢，您为什么不愿意拨款赈灾呢？那些饿死的不是您的子民吗？
郑媱不知发生了什么事，也说不上话，但知道《苕之华》的意思，是说灾年人民无食，难以存活，逢此饥荒，还不如不出生为好。心下感慨，又看着儿子两眼泪汪汪的，质问公孙灏：垓雎发生了饥荒你不想拨款赈灾？
公孙灏道：不是。又对太子道：焱哥儿，你如此年纪便能心系国事，朕躬甚慰。不过，你以为朕现在拨款，那些银子马上就到灾民手里了吗？都到那些贪官污吏手里了。天高皇帝远，他们就肆无忌惮地贪污，朕不是不打算拨款，朕是打算先铲除那帮贪官，昨日已派兵亲送赈济物过去了，不是刘太傅说的那样见死不救，你不要轻易地听信别人的一面之词，刘太傅那一张嘴就只会说，付诸行动并不是那么简单，你知道了么？