('第261-262章
西牛贺洲，鼓山郡。
苏冥和柳依依行走在郡城内，城中所见所闻只感觉毛骨悚然。
这里已经深入当今佛门的势力范围，城中百姓家家户户都敬香礼佛，但是这并没有让鼓山郡城一片祥和人人与人为善，恰恰相反城中祥和的表面之下隐藏的是一副人间地狱。
诡异时代的佛门，治下所有人不是佛修就是信徒。
修行的宗旨，就是前往传说中的极乐净土。
这里的信徒无一例外都坚信死后能前往极乐净土，然而自杀会进入地狱，所以这里的人都无比渴望死亡，每天夜里城内都会有无数信徒交换杀人，为的只是死后能前往极乐净土。
按理说按照这样的死法，西牛贺洲基本上看不到活人了。
但是在这里有一种奇迹，晚上一个人被杀掉以后，第二天未必是真的死了，有很大的几率第二天早上醒来以后重新复活过来，这样复活过来的人会认为自己不够虔诚，以至于极乐净土不接收自己。
进而更加坚定信仰，直到某一天晚上被人杀掉后不再复活，而是前往极乐净土安享极乐。
这种不断死而复活的怪异事件，根据中州学府的卷宗记录和六道轮回有关。
极有可能，西牛贺洲的佛门曾经得到了传说中六道轮回的残片。
借助这个残片，佛门在西牛贺洲构建了信徒的复活规则。
至于死掉的信徒是不是真的去了极乐世界，这一点中州学府的卷宗都无法确定。
大夏容忍西牛贺洲佛门五千年，关键的原因就在于佛门的禁忌狱卒。
佛修想成为禁忌狱卒，首先需要掌握佛门六神通。
所以这一位禁忌狱卒，能帮助其他禁忌狱卒用他心通和漏尽通稳定理智值，就因为这个原因，大夏所有禁忌狱卒都不会主动和西牛贺洲的佛门为敌，因为他们都有可能有一天求到佛门禁忌狱卒身上。
至于最近这些年各方势力进入西牛贺洲，主要原因是佛门不知为何主动收缩势力范围。
甚至某种意义来说，佛门主动邀请各方势力进入西牛贺州。
理由也很简单，红月将临，佛门日渐虚弱占据那么多资源也是浪费，不如交给各方势力采集，这样红月降临后大夏也能多保留一点元气，不过对于这个说法中州学府的卷宗持有保留态度。