胡地全哈哈大笑：谢傅，你难道要去当和尚？
谢傅一笑：我已经有娘子了，和尚我肯定是当不了了。
说话的空隙，不知不觉来到后山，却不是早些时候那位青衣儒师念诵祝词真言的地方。
远远就能看见一颗参天大树，这颗树很大，其它林木的这颗大树面前宛如小草一般。
大树树干油黑，犹如上了黑色油漆，若非看见那青翠树叶，谢傅根本认不出来这是一颗赤金檀树。
谢傅从来没有看见过这么大的赤金檀树。
张凌萝道：这里是苏州文廷的天然道场，那颗树是苏州文廷的镇廷之宝。
谢傅脱口道：雷击枣木！
赤金檀树就是道人口中的枣木，而那油黑的树干只怕是雷击焚烧锻炼所致。
在《万法归宗》和《云笈七签》等典籍中均有记载，雷击枣木是第一圣木、用雷击枣木所制造的法器，有无上法器、法器之王等美称。
这么大的一颗雷击枣木，难怪张凌萝会说这是苏州文廷的镇廷之宝。
至于这个地方是苏州文廷的天然道场，就没有什么奇怪了。
这个时候文道中人已经开始净坛布结。
紫衣玄师沈约身居雷击枣木正前方，两位绿衣儒师和两位青衣儒师分立四方。
无人所站位置成东西南北中五个方位。
而心神耗费巨大的谢旌和另外两方青衣儒师立于阵法之外，静视护法。
谢傅心中隐隐激动，终于可以看到文道中人施展大神通的场面了。
阵内有四人盘腿并坐，双眼紧闭，神情严肃，这四人就是那四名即将突品的四品高手，张正阳和柳广幕分立四人左右，一脸严阵以待。
这结界一成，结界屏障内的六人谁都出不去，一旦有人成魔，在结界维持的一个半时辰内，张正阳和柳广幕两人要合力格杀。
谢傅正要走近，张凌萝却拉了谢傅一下，离的远一点，不知道这结界的范围有多大，一会结界一成，被罩在里面就出不来了。
这时一阵吟诵声起来，初始如同佛门僧侣聚集奇诵一般。
紧接着这吟诵声慢慢开始传播，在这后山回荡回响着，似从五位儒师口中诵出，又如神佛在天上低唱而落。
谢傅只觉耳畔嗡嗡喃喃。
张凌萝道：对于普通人来说，文道真言只能入耳却不能言，这每一元音都需先聚于体内脉轮发出，再升于喉，张口汇聚在腔，徘徊后出于鼻、口，冲于七窍。
所以文道中人需先开脉轮，才能念诵真言，而一些真言较为深奥，需从不同脉轮发出，有些文道中人修为较浅，有些脉轮未开，也就发不出那样的元音来，这类真言他们也就念诵不出来，这类情况在文道中称为哑言。
谢傅想了想之后，说道：就有如一把七弦琴，如果七根琴弦全在就能发出七个音调，如果断了五根，也就只能发出两个音调来。
张凌萝笑道：你这个比喻很鲜明，但不尽然如此，某些元音含有强大的神秘力量，需要更为强大的精神力支撑，某些真言也需要更为密集念诵。
先前我跟你说过，一般的真言要熟练念诵上万次，才能做到身心意念深深融入真言的意境之中，才能得心应言，才能发挥出效果来。
谢傅笑道：这般也可以理解，就如一曲琴谱，不同人弹奏出来自然不同，有的人娴熟无比，曲在心中，得心应手，情真意切之下弹奏出来，悦耳动听感人心扉，有的人弹奏出来却是呕哑嘲哳，让人听了心烦气躁。
张凌萝笑道：真拿你没办法。却相当于默认了谢傅的这个比喻。
张凌萝说着看向前方，轻轻道：只可惜有两位青衣儒师拖了后腿，不能念诵更加深奥的真言，如果是五位紫衣玄师在此道场布下结界，就算是一品强者也无力打破。
谢傅道：张小姐，你是担心一会这结界太弱，会被打破。
张凌萝道：我不担心，这结界虽不算强，应付阵内几人足矣，文道中人的结界岂是那么容易打破，何况此处是苏州文廷的道场。
就在这时，只见五位念诵真言的文师周身泛出光芒，紫衣玄师身上泛出来的紫色光芒，两位绿衣儒师泛出来的是绿光，青衣儒师身上是青光。
这光芒如身上燃烧着火焰一般，缠绕着周身雄腾却不离，若是换作金光便如神佛降世一般。
谢傅见状暗忖，难怪普通人会将文道中人视为神仙，这般景象却是完全超过普通人的理解范畴。
五人身上的光芒突然升腾窜起，直冲而上二十余丈，聚于一起之后，似烟火绽放之后消于无形。
阳光下，谢傅却似乎看见有一层近乎透明的琉璃光罩，宽长约二十余丈，将六人罩住，罩内风停草止，似风雨不入。
根据《参考消息报道》在1995年的一个实验，科学家发现用声能发光的办法。用某种频率的声波通入水中，顷刻间，杯子里的水产生了大量细小气泡，而这些细小气泡在瘪掉之后，便产生了比太阳表面温度还要高的高温和数十万大气压的高压，并在瞬间发出刺眼的亮光。
普及这些知识是七月一直相信真言的存在。另外第二更十一点。
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