('太原王氏。
前唐五姓七家之一，辉煌时有多么荣耀，如今只能想象，但衰败时有多么落魄，倒是能亲眼得见了。
夜色之下，狄进望向不远处的家宅，从外面看，比起他家还小一些，只是烟火气重了许多，人声走动，烛火高燃。
狄湘灵来到身侧：遭到绑架的是王家长孙，也是小辈中唯一的男丁，极受宠爱，半年前被绑走，后来送回，王家没有声张，家中的仆婢也没有嚼舌根，是授课先生泄出的消息。
人质活着回来了？狄进目露思索：贼人索要了多少赎钱？又是通过什么方式给钱的？
狄湘灵道：这些就不是外人能够知道的了，得问王家的主事者。
那贼人为什么选择王家呢？狄进沿着外墙，转了半圈，眼神愈发疑惑了起来：这像是能给出大额赎钱的富贵人家么？
狄湘灵道：我狄氏族谱清晰，王家则是旁系分支，指不定都出五服了，却又要自称名门之后，颇为招摇，或许正是因为这般，才会让他们被贼子盯上的吧……
太原王氏的名声，延续至今吗？
狄进喃喃低语：这有可能，但要基于一点，绑匪并没有事先做好调查，王家目前有多少田地，靠什么营生？
上等田亩还是有些的，但主要的还是经商！狄湘灵显然早就做过调查：王家从上代起，就开始经营几家布匹作坊，蚕茧收购、缫丝、纺织、印染，到了如今，生意已是不小。
狄进微微点头：原来是商贾之家……
曾经的五姓七家，是不可能直接经商的，因为唐朝商人地位卑贱，是法定的下民。
但到了宋朝，商人的地位已经有了显著的提升，最直接的一点，就是商人的子嗣可以参与科举。
比如冯京，三元及第的状元郎，却是商人之子，这在唐朝是难以想象的，否则李白也不会被传由于商人出身，而无法参与科举。
如今的商贾，能够保证享受到一定的社会资源，更将榜下捉婿的习俗发扬光大，豪商挥舞着钱财招来进士女婿，可谓金钱与权势光明正大的勾结。
可如此一来，狄进就又有疑惑了：那王家为何住在这样的宅中？他们是家中少郎被绑后，才搬来的么？
没有，之前就住在这里了。狄湘灵倒不觉得奇怪：肯定是吝啬呗，舍不得搬去他处，何况王家并未富裕多久，想必家中的钱财还不足以换一座豪宅吧~
狄进摇头：经商之家，亦重体面，何况姐姐之前有言，他们还以前朝高门为荣，更不该如此寒酸，背后必有缘由。
或许真正的巨富，可以结庐而居，与乡野为伴，了解其身价的人，不仅不以为意，还会赞一句淡泊高远，有出尘之气。
但未到那个档次的，就必须追求与身份财富所匹配的排场，甚至打肿脸充胖子，也不能让同盟和对手看轻了自己，如此才能事半功倍。
王家住在这里，则是事倍功半。
所以狄进甚至还没有关心案件的具体情况，第一时间就觉得其中必有蹊跷。
狄湘灵抓了抓头，感觉自己长出脑子了：那我再问问？
狄进笑着抱了抱拳：拜托十一娘子了，调查主要集中在商业方面。
放心吧，保证清楚，你在此不要走动。
狄湘灵潇洒地转身，第三次消失在夜色中。
我也能一起去……
狄进嘴动了动，但这话最终还是没有说出口，往后退了几步，隐身于黑暗中。
古代所有驻有官府机构的城市，在晚上都是要实行宵禁的，而在宋朝，开封不久后就会取消宵禁，晚上居民可在城中自由走动，商铺和瓦市彻夜开业，迎来繁荣的夜市光景。
并州虽是北方重地，但治所阳曲还没有那份待遇，晚上城中空荡荡的，这个时候外出的，往往就是江湖人士。
狄进很清楚，姐姐狄湘灵的人脉定位，正是这些历史性质的江湖子，游侠儿。
按照《史记》的描述，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯。
这是游侠长期坚持的一种精神，也是民间社会经过长时间的自发组织，形成的一种秩序。
仗义每多屠狗辈。